భగవద్గీత · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)అధ్యాయం 6, శ్లోకం 34 (6.34)
మూల సంస్కృతం · అర్జునః
చఞ్చలం హి మనః కృష్ణ ప్రమాథి బలవద్ దృఢమ్
తస్యాహం నిగ్రహం మన్యే వాయోరివ సుదుష్కరమ్
॥ 6.34 ॥
cañcalaṃ hi manaḥ kṛṣṇa pramāthi balavad dṛḍham
tasyāhaṃ nigrahaṃ manye vāyoriva suduṣkaram
అనువాదం
"ఎందుకంటే ఓ కృష్ణా, మనస్సు చంచలమైనది, అల్లకల్లోలం చేసేది, బలమైనది, మొండిది; దానిని వశం చేసుకోవడం గాలిని పట్టుకోవడం లాగా అత్యంత కష్టమని నేను భావిస్తున్నాను."
భావార్థం
నాలుగు విశేషణాలు — మనస్సు యొక్క నిజాయితీగల చిత్రం.
శంకరాచార్యులు. మొదట "కృష్ణ" యొక్క అర్థం: kṛṣyateḥ vilekhanārthasya rūpam, bhakta-jana-pāpādi-doṣākarṣaṇāt kṛṣṇaḥ — "కృష్" (లాగడం/గీకడం) అనే ధాతువు నుండి; భక్తుల పాపాది దోషాలను లాగివేయడం వల్ల "కృష్ణుడు". మనస్సు: pramāthi ca pramathana-śīlam pramathnāti śarīram indriyāṇi ca vikṣipat sat para-vaśīkaroti — శరీరాన్నీ ఇంద్రియాలనూ కుదిపివేసి పరాధీనం చేస్తుంది; balavat … na kenacit niyantuṃ śakyam; dṛḍhaṃ tantu-nāgavat acchedyam — "తంతునాగం" (ఒక జలజంతువు/గట్టి తాడు వంటిది) లాగా తెగనిది; vāyor iva … tato'pi duṣkaraṃ manye — గాలి కంటే కూడా కష్టం.
ఆచార్య రామానుజులు. Anavaratābhyasta-viṣayeṣu api svata eva cañcalam — నిరంతరం అభ్యసించిన విషయాలలో కూడా మనస్సు తనంతట తానే చంచలమైనది; puruṣaṃ balāt pramathya dṛḍham anyatra carati — మనిషిని బలవంతంగా కుదిపివేసి మరెక్కడికో వెళ్ళిపోతుంది; అలాంటప్పుడు tad-viparītākāra ātmani sthāpayituṃ — దానికి పూర్తిగా విరుద్ధమైన ఆత్మలో నిలపడం pratikūla-gateḥ mahā-vātasya vyajanādinā iva suduṣkaram — ఎదురుగా వీచే పెనుగాలిని విసనకర్రతో ఆపడం వంటి కష్టం. Mano-nigrahopāyo vaktavya ity abhiprāyaḥ — అర్జునుని అభిప్రాయం: మనోనిగ్రహానికి ఉపాయం చెప్పండి.
AI-assisted draft translation — under review.