భగవద్గీత · Jnana Vijnana Yogaఅధ్యాయం 7, శ్లోకం 18 (7.18)

శంకరాచార్యులు. Udārāḥ utkṛṣṭāḥ sarva eva ete trayo'pi mama priyā eva … na hi kaścit mad-bhaktaḥ mama vāsudevasya apriyaḥ bhavati — ముగ్గురూ ఉత్తములే, నాకు ప్రియులే; ఏ భక్తుడూ నాకు అప్రియుడు కాడు. Jñānī tu ātmaiva na anyo mattaḥ iti me … matam — జ్ఞాని నా నుండి వేరు కాదు, నా ఆత్మయే; aham eva bhagavān vāsudevaḥ na anyo'smi ity evaṃ yuktātmā — "నేనే భగవాన్ వాసుదేవుడను, వేరు కాను" — ఈ భావంతో సమాహితుడు.

ఆచార్య రామానుజులు — "ఉదార" కు సుందరమైన అర్థం. Sarve eva ete mām eva upāsate iti udārāḥ vadānyāḥ, ye matto yat kiñcid api gṛhṇanti te hi mama sarvasva-dāyinaḥ — వీరంతా నన్నే ఉపాసిస్తారు, కాబట్టి ఉదారులు — దాతలు; నా నుండి ఏదైనా స్వీకరించేవారు నాకు తమ సర్వస్వాన్ని ఇచ్చేవారు! Jñānī tu ātmā eva me matam, tad-āyattātma-dhāraṇaḥ aham iti manye — జ్ఞాని నా ఆత్మయే — అతని ఆధారంతోనే నేను నన్ను ధరిస్తున్నాను అని భావిస్తాను; ఎందుకంటే అతడు నేను లేకుండా నిలవలేడు, ataḥ tena vinā mama api ātma-dhāraṇaṃ na saṃbhavati — కాబట్టి అతడు లేకుండా నా ఆత్మధారణ కూడా సాధ్యం కాదు.

భేదం: శంకరులు — "ఆత్మయే" = అభేదం; రామానుజులు — "ఆత్మయే" = ప్రేమలో పరస్పర ఆధారం (భగవంతుడు కూడా భక్తుడు లేకుండా "ఉండలేడు" — భక్తి యొక్క కావ్యాత్మక శిఖరం).