భగవద్గీత · Jnana Vijnana Yogaఅధ్యాయం 7, శ్లోకం 24 (7.24)
మూల సంస్కృతం · శ్రీభగవాన్
అవ్యక్తం వ్యక్తిమాపన్నం మన్యన్తే మామబుద్ధయః
పరం భావమజానన్తో మమావ్యయమనుత్తమమ్
॥ 7.24 ॥
avyaktaṃ vyaktimāpannaṃ manyante māmabuddhayaḥ
paraṃ bhāvamajānanto mamāvyayamanuttamam
అనువాదం
"నా అవినాశి, సర్వోత్తమమైన పరమ స్వరూపాన్ని తెలుసుకోలేక, వివేకహీనులు నన్ను 'ముందు అప్రకటితుడు, ఇప్పుడు (సాధారణ రూపంలో) ప్రకటితుడయ్యాడు' అని భావిస్తారు."
భావార్థం
శంకరాచార్యులు. Avyaktam aprakāśaṃ vyaktim āpannaṃ prakāśaṃ gatam idānīṃ manyante māṃ nitya-prasiddham īśvaram api santam — నేను నిత్యప్రసిద్ధుడైన ఈశ్వరుడను, అయినా ప్రజలు నేను ముందు అప్రకటితుడిని, ఇప్పుడు ప్రకటితుడనయ్యానని అనుకుంటారు; paraṃ bhāvaṃ paramātma-svarūpam ajānantaḥ.
ఆచార్య రామానుజులు — అవతార ఉద్దేశం. Sarvaiḥ karmabhiḥ ārādhyaḥ ahaṃ sarveśvaraḥ … parama-kāruṇyād āśrita-vātsalyāt ca sarva-samāśrayaṇīyatvāya ajahat-svabhāva eva vasudeva-sūnuḥ avatīrṇaḥ — సర్వేశ్వరుడనైన నేను, పరమ కరుణ వల్ల, ఆశ్రితుల పట్ల వాత్సల్యం వల్ల, అందరికీ ఆశ్రయయోగ్యుడిని కావడానికి, నా స్వభావాన్ని విడువకుండానే వసుదేవ పుత్రునిగా అవతరించాను; ఇది తెలియక ప్రజలు నన్ను prākṛta-rāja-sūnu-samānam … karma-vaśād janma-viśeṣaṃ prāpya — సాధారణ రాజకుమారుడిలా, కర్మవశాన జన్మించినవాడిగా భావిస్తారు; ato māṃ na śrayante — అందుకే నన్ను శరణు పొందరు.
భేదం: శంకరులు — ఈశ్వరుడు నిత్యుడు, ప్రాకట్యం ఒక దృశ్యం; రామానుజులు — అవతారం వాస్తవమైనది, కరుణతో, స్వభావం విడువకుండా (4.6 వ్యాఖ్యానం లాగే).
AI-assisted draft translation — under review.