భగవద్గీత · Raja Vidya Raja Guhya Yogaఅధ్యాయం 9, శ్లోకం 4 (9.4)
మూల సంస్కృతం · శ్రీభగవాన్
మయా తతమిదం సర్వం జగదవ్యక్తమూర్తినా
మత్స్థాని సర్వభూతాని న చాహం తేష్వవస్థితః
॥ 9.4 ॥
mayā tatamidaṃ sarvaṃ jagadavyaktamūrtinā
matsthāni sarvabhūtāni na cāhaṃ teṣvavasthitaḥ
అనువాదం
"అవ్యక్త రూపుడనైన నాచే ఈ జగత్తంతా వ్యాపించబడి ఉంది; సర్వ ప్రాణులూ నాలో నిలిచి ఉన్నాయి, కానీ నేను వాటిలో (వాటి ఆధారంతో) నిలిచి లేను."
భావార్థం
శంకరాచార్యులు — అసంగం. Avyakta-mūrtinā … karaṇa-gocara-svarūpeṇa — ఇంద్రియాలకు విషయం కాని రూపంతో; na hi nirātmakaṃ kiñcit bhūtaṃ vyavahārāya avakalpate, ataḥ mat-sthāni — ఆత్మ లేకుండా ఏ ప్రాణీ వ్యవహారంలోకి రాదు, కాబట్టి అన్నీ నాలో; కానీ na ca ahaṃ teṣu … mūrtavat saṃśleṣābhāvena ākāśasyāpi antaratamo hi aham — మూర్త వస్తువు లాగా అంటుకోవడం లేకపోవడం వల్ల, నేను ఆకాశం కంటే కూడా లోపలివాడను; na hi asaṃsargi vastu kvacit ādheya-bhāvena avasthitaṃ bhavati — దేనితోనూ సంసర్గం లేని వస్తువు ఎక్కడా "ఉంచబడదు".
ఆచార్య రామానుజులు — అంతర్యామి. Mayā antaryāmiṇā tatam, asya jagato dhāraṇārthaṃ niyamanārthaṃ ca śeṣitvena vyāptam — నేను అంతర్యామి రూపంలో, జగత్తును ధరించడానికి, నియమించడానికి, శేషిగా వ్యాపించి ఉన్నాను; ప్రమాణం బృహదారణ్యకం 3.7 (yaḥ pṛthivyāṃ tiṣṭhan … yaṃ pṛthivī na veda); mat-sthāni sarva-bhūtāni … śarīratvena niyāmyatva-pratipādanāt — ప్రాణులు నా శరీరం లాగా నియమించబడేవి; na ca ahaṃ teṣu avasthitaḥ, ahaṃ tu na tad-āyatta-sthitiḥ, mat-sthitau taiḥ na kaścit upakāraḥ — నా ఉనికి వాటికి అధీనం కాదు, వాటి వల్ల నాకు ఏ ఉపకారమూ లేదు.
భేదం: శంకరులు — అసంగత్వం (ఆకాశం వంటి నిర్లేపం); రామానుజులు — అంతర్యామి నియంత, శరీరరూపమైన జగత్తుకు అధీనుడు కాడు.
AI-assisted draft translation — under review.