श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 ফ্লিপবুকে পড়ুন

ভগবদ্গীতা · Arjuna Vishada Yogaঅধ্যায় 1, শ্লোক 2 (1.2)

মূল সংস্কৃত · সঞ্জয়ঃ

সঞ্জয় উবাচ

দৃষ্ট্বা তু পাণ্ডবানীকং ব্যূঢং দুর্যোধনস্তদা
আচার্যমুপসঙ্গম্য রাজা বচনমব্রবীত্
॥ 1.2 ॥

dṛṣṭvā tu pāṇḍavānīkaṃ vyūḍhaṃ duryodhanastadā
ācāryamupasaṅgamya rājā vacanamabravīt

অনুবাদ

সঞ্জয় বললেন: সেই সময় পাণ্ডবদের সেনাকে ব্যূহরচনায় দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে রাজা দুর্যোধন আচার্যের (দ্রোণের) কাছে গেলেন এবং এই কথা বললেন।

ভাবার্থ

"দৃষ্ট্বা তু" — দেখে। দুর্যোধনের প্রথম ক্রিয়া দেখা। তিনি পাণ্ডবসেনাকে ব্যূহে সাজানো দেখেন — আর তখনই নিজের গুরুর কাছে যান। যদি তিনি পুরোপুরি নিশ্চিন্ত থাকতেন, তবে হয়তো সোজা নিজের সেনাপতি ভীষ্মের কাছে যেতেন, বা নিজের সৈন্যদের উৎসাহ দিতেন। কিন্তু তিনি দ্রোণের কাছে যান। অনেক টীকাকার ও শিক্ষক এই ছোট্ট বিষয়টিতে দুর্যোধনের অস্থিরতা দেখেন। রামানুজ তাঁর সংক্ষিপ্ত কাহিনি-সারে বলেন যে দুর্যোধন দুই সেনা দেখে পাণ্ডবসেনার শক্তি আর নিজের সেনার দুর্বলতা আচার্যকে জানালেন এবং ভেতরে ভেতরে বিষাদে (দুঃখে) ডুবে গেলেন। লক্ষ করুন — গীতায় বিষাদ প্রথমে আসে দুর্যোধনের মনে, অর্জুনের মনে পরে। দু'জনের বিষাদ একেবারে আলাদা ধরনের।

"Rājā" — রাজা। সঞ্জয় দুর্যোধনকে "রাজা" বলেন। দুর্যোধন আসলে হস্তিনাপুরের শাসন চালাচ্ছিলেন (ধৃতরাষ্ট্রের নামে)। সঞ্জয়ের এই শব্দ তথ্যনিষ্ঠ — আর হয়তো ধৃতরাষ্ট্রকে মনেও করিয়ে দেয় যে আসল সিদ্ধান্ত কে নেন।

"Ācāryam upasaṅgamya" — গুরুর কাছে গিয়ে। দ্রোণ দুই পক্ষেরই গুরু ছিলেন — কৌরবদেরও, পাণ্ডবদেরও। পাণ্ডবসেনার সেনাপতি ধৃষ্টদ্যুম্নও তাঁর শিষ্য ছিলেন। দুর্যোধনের দ্রোণের কাছে যাওয়া, আর পরের শ্লোকে তিনি যা বলেন, তা মন দিয়ে পড়লে মনে হয় যে তিনি গুরুর কাছে পরামর্শ কম, বরং তাঁকে উসকে দিতে (provoke করতে) বেশি চান।

"Vyūḍham" — ব্যূহে দাঁড়ানো সেনা। পাণ্ডবসেনা একটি সুশৃঙ্খল যুদ্ধরচনায় ছিল। সেনার বিন্যাস দেখেই দুর্যোধনের মনে আলোড়ন ওঠে।

AI-assisted draft translation — under review.

📖 ফ্লিপবুকে পড়ুন ✉ সংশোধনের পরামর্শ দিন