ভগবদ্গীতা · Daivasura Sampad Vibhaga Yogaঅধ্যায় 16, শ্লোক 1 (16.1)

শঙ্করাচার্য. abhayam abhīrutā; saṃvyavahāreṣu paravañcanāmāyānṛtādiparivarjanaṃ — ব্যবহারে অন্যকে ঠকানো, ছল ও মিথ্যা ত্যাগ করাই সত্ত্বশুদ্ধি; dānaṃ yathāśakti saṃvibhāgaḥ annādīnām — সামর্থ্য অনুযায়ী অন্ন ইত্যাদি ভাগ করে দেওয়া।

আচার্য রামানুজ. iṣṭāniṣṭaviyogasaṃyogarūpasya duḥkhasya hetudarśanajaṃ duḥkhaṃ bhayam — প্রিয়ের বিচ্ছেদ ও অপ্রিয়ের সংযোগের কারণ দেখে যে দুঃখ জাগে, তা-ই ভয়; dānaṃ nyāyārjitadhanasya pātre pratipādanam — ন্যায়পথে উপার্জিত ধন যোগ্য পাত্রকে দেওয়া।

শ্রীধর স্বামী. অধ্যায়ের উদ্দেশ্য: āsurīṃ saṃpadaṃ tyaktvā daivīm evāśritā narāḥ mucyanta iti nirṇetuṃ tadvivekaḥ — আসুরী ছেড়ে দৈবী গ্রহণকারীরাই মুক্ত হন — এটি নির্ণয় করার জন্য দুটির বিবেক। অর্থাৎ: 15.20-এর পরে প্রশ্ন — ka etat tattvaṃ budhyate ko vā na — কে এই জ্ঞান বোঝে, কে বোঝে না।

মধুসূদন সরস্বতী. 15.2-এর "নিচের শিকড়" (karmānubandhīni)-এর সঙ্গে যুক্ত করেন — সেই বাসনাগুলিই এখানে দৈবী ও আসুরী প্রকৃতিরূপে; দৈবী = vedabodhitakarmātmajñānopāyānuṣṭhānapravṛttihetuḥ sāttvikī śubhavāsanā — সেই শুভ বাসনা যা কল্যাণের সাধনে নিযুক্ত করে।

মধ্বাচার্য. pumarthasādhanavirodhi — পুরুষার্থের সাধনের বিরোধী দোষগুলি দেখান; মঙ্গলাচরণ: sādhanavighnahartre namaḥ — সাধনার বিঘ্নহারীকে নমস্কার।