ভগবদ্গীতা · Karma Yogaঅধ্যায় 3, শ্লোক 2 (3.2)
মূল সংস্কৃত · অর্জুনঃ
ব্যামিশ্রেণেব বাক্যেন বুদ্ধিং মোহয়সীব মে
তদেকং বদ নিশ্চিত্য যেন শ্রেয়োঽহমাপ্নুয়াম্
॥ 3.2 ॥
vyāmiśreṇeva vākyena buddhiṃ mohayasīva me
tadekaṃ vada niścitya yena śreyo'hamāpnuyām
অনুবাদ
"আপনি যেন মিশ্র (জটিল) বাক্যে আমার বুদ্ধিকে মোহগ্রস্ত করছেন। তাই নিশ্চিত করে আমাকে সেই একটি কথা বলুন, যাতে আমি কল্যাণ লাভ করতে পারি।"
ভাবার্থ
শঙ্করাচার্য — "iva"-র তাৎপর্য. yadyapi vivikta-abhidhāyī bhagavān, tathāpi mama manda-buddheḥ vyāmiśram iva bhagavad-vākyaṃ pratibhāti — ভগবান তো আলাদা আলাদা, স্পষ্ট কথাই বলেন; তবুও আমার মতো মন্দবুদ্ধির কাছে তাঁর বাক্য মিশ্রিত বলে মনে হয়। আপনি তো আমার বুদ্ধির মোহ দূর করতেই এসেছেন — তবে মোহে ফেলবেন কী করে? তাই "iva" — যেন।
শঙ্করের যুক্তি (সমুচ্চয়ের বিরুদ্ধে, চলমান). শঙ্করাচার্য বলেন: অর্জুন "দুটির মধ্যে একটি" চাইছেন — জ্ঞান অথবা কর্ম। যদি কৃষ্ণ আগে বলতেন যে দুটি একসঙ্গে করতে হবে, তবে অর্জুন "একটি" চাইবেন কেন? এটিও সমুচ্চয়-পক্ষের বিরুদ্ধে যায়।
আচার্য রামানুজ — কী মিশ্রিত মনে হলো. আত্মদর্শনের সাধন জ্ঞাননিষ্ঠা — যা সব ইন্দ্রিয়ের ব্যাপার থেমে যাওয়ারই রূপ — আর তার বিপরীত রূপের কর্মকে "সাধন" বলা হচ্ছে, "সেটাই করো" বলা হচ্ছে — এই বাক্য বিরোধী, মিশ্রিত মনে হয়। তাই ekam amiśra-rūpaṃ vākyaṃ vada — একটি অমিশ্র বাক্য বলুন, যাতে আমি কী করতে হবে তা স্থির করে নিজের কল্যাণ লাভ করতে পারি।
AI-assisted draft translation — under review.