भगवद गीता · Karma Yogaअध्याय 3, श्लोक 2 (3.2)
मूल संस्कृत · अर्जुनः
व्यामिश्रेणेव वाक्येन बुद्धिं मोहयसीव मे
तदेकं वद निश्चित्य येन श्रेयोऽहमाप्नुयाम्
॥ 3.2 ॥
vyāmiśreṇeva vākyena buddhiṃ mohayasīva me
tadekaṃ vada niścitya yena śreyo'hamāpnuyām
अनुवाद
"आप मानो मिले-जुले (उलझे हुए) वचनों से मेरी बुद्धि को मोह में डाल रहे हैं। इसलिए निश्चित करके मुझे वह एक बात बताइए जिससे मैं कल्याण पा सकूँ।"
भावार्थ
शंकराचार्य — "इव" का महत्त्व. yadyapi vivikta-abhidhāyī bhagavān, tathāpi mama manda-buddheḥ vyāmiśram iva bhagavad-vākyaṃ pratibhāti — भगवान तो अलग-अलग, स्पष्ट बात कहते हैं; फिर भी मुझ मंद-बुद्धि को उनका वचन मिश्रित-सा लगता है। आप तो मेरी बुद्धि का मोह मिटाने आए हैं — फिर मोह में डाल कैसे सकते हैं? इसलिए "इव" — मानो।
शंकर का तर्क (समुच्चय के विरोध में, जारी). शंकराचार्य कहते हैं: अर्जुन "दोनों में से एक" माँगते हैं — ज्ञान या कर्म। अगर कृष्ण ने पहले कहा होता कि दोनों साथ-साथ करने हैं, तो अर्जुन "एक" क्यों माँगते? यह भी समुच्चय-पक्ष के विरुद्ध है।
आचार्य रामानुज — क्या मिश्रित लगा. आत्म-दर्शन का साधन ज्ञान-निष्ठा — जो सब इंद्रियों के व्यापार के रुकने-रूप है — और उसके उलटे रूप वाला कर्म "साधन" कहा जाए, "वही करो" कहा जाए — यह वाक्य विरोधी, मिश्रित लगता है। इसलिए ekam amiśra-rūpaṃ vākyaṃ vada — एक अमिश्रित वाक्य कहिए, जिससे मैं क्या करना है यह तय करके अपना कल्याण पाऊँ।
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