ભગવદ્ ગીતા · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)અધ્યાય 6, શ્લોક 35 (6.35)
મૂળ સંસ્કૃત · શ્રીભગવાન્
શ્રીભગવાનુવાચ
અસંશયં મહાબાહો મનો દુર્નિગ્રહં ચલમ્
અભ્યાસેન તુ કૌન્તેય વૈરાગ્યેણ ચ ગૃહ્યતે
॥ 6.35 ॥
asaṃśayaṃ mahābāho mano durnigrahaṃ calam
abhyāsena tu kaunteya vairāgyeṇa ca gṛhyate
અનુવાદ
"શ્રીભગવાન બોલ્યા: હે મહાબાહો, નિઃસંદેહ મન ચંચળ છે અને તેને રોકવું કઠિન છે; પરંતુ હે કૌંતેય, અભ્યાસ અને વૈરાગ્યથી તે વશમાં આવે છે."
ભાવાર્થ
પહેલાં સહમતિ. કૃષ્ણ "ના, મન તો સહેલું છે" એમ નથી કહેતા. Asaṃśayam — તું સાચો છે. સારા શિક્ષકની ઓળખ.
શંકરાચાર્ય — વ્યાખ્યાઓ.
- Abhyāso nāma citta-bhūmau kasyāṃcit samāna-pratyayāvṛttiḥ cittasya — અભ્યાસ = ચિત્તની કોઈ એક ભૂમિ (વિષય) માં એક જેવા વિચારનું વારંવાર આવર્તન.
- Vairāgyaṃ nāma dṛṣṭādṛṣṭeṣṭa-bhogeṣu doṣa-darśanābhyāsāt vaitṛṣṇyam — વૈરાગ્ય = આ લોક અને પરલોકના પ્રિય ભોગોમાં દોષ જોવાના અભ્યાસથી તૃષ્ણાનું મટી જવું.
- Tena ca vairāgyeṇa gṛhyate vikṣepa-rūpaḥ pracāraḥ cittasya — વૈરાગ્યથી ચિત્તનું ભટકવું પકડાય છે.
આચાર્ય રામાનુજ — ખેંચાણ અને ધક્કો. Ātmano guṇākaratvābhyāsa-janitābhimukhyena — આત્મા ગુણોની ખાણ છે, આ અભ્યાસથી ઉત્પન્ન થયેલો આત્મા તરફનો ઝુકાવ (ખેંચાણ); ātma-vyatirikteṣu viṣayeṣu api doṣākaratva-darśana-janita-vaitṛṣṇyena ca — આત્માથી અલગ વિષયોમાં દોષોની ખાણ જોવાથી ઉત્પન્ન થયેલી વિતૃષ્ણા (ધક્કો); kathañcid gṛhyate — કોઈ રીતે વશમાં આવે છે.
તફાવત: શંકરનો અભ્યાસ — એક વિચારનું આવર્તન (વિધિ); રામાનુજનો અભ્યાસ — આત્માના ગુણોનું ચિંતન (પ્રેમ). રામાનુજનું kathañcit ("કોઈ રીતે") — પ્રામાણિક: સહેલું નથી, પરંતુ શક્ય.
AI-assisted draft translation — under review.