भगवद गीता · Sankhya Yogaअध्याय 2, श्लोक 59 (2.59)
मूल संस्कृत · श्रीभगवान्
विषया विनिवर्तन्ते निराहारस्य देहिनः
रसवर्जं रसोऽप्यस्य परं दृष्ट्वा निवर्तते
॥ 2.59 ॥
viṣayā vinivartante nirāhārasya dehinaḥ
rasavarjaṃ raso'pyasya paraṃ dṛṣṭvā nivartate
अनुवाद
"विषयों को ग्रहण न करने वाले देहधारी से विषय तो हट जाते हैं, पर उनका रस (राग) नहीं जाता। इस साधक का रस भी परम (तत्त्व) को देखकर छूट जाता है।"
भावार्थ
दो स्तर — विषय और रस. बाहर से विषय दूर किए जा सकते हैं — उपवास से, एकांत से, रोग से भी। पर रस — भीतर का स्वाद, खिंचाव — बचा रहता है। शंकराचार्य कहते हैं — रोगी और मूर्ख से भी (mūrkhasyāpi) विषय हट सकते हैं; इससे स्थितप्रज्ञ सिद्ध नहीं होता।
रस कब जाता है? Paraṃ dṛṣṭvā — परम को देखकर।
- शंकराचार्य: paraṃ paramārtha-tattvaṃ brahma dṛṣṭvā — परम तत्त्व ब्रह्म को "मैं ही वह हूँ" इस रूप में जानकर; तब nirbījaṃ viṣaya-vijñānam — विषय का ज्ञान बीज-रहित हो जाता है। वे स्पष्ट कहते हैं: na asati samyag-darśane rasasya ucchedaḥ — सम्यक् दर्शन के बिना रस का उच्छेद नहीं होता।
- रामानुज: ātma-svarūpaṃ viṣayebhyaḥ paraṃ sukhataraṃ dṛṣṭvā — आत्मा के स्वरूप को विषयों से अधिक सुखकर देखकर राग लौटता है।
रामानुज का "sukhataram" — अधिक सुखकर — ध्यान देने योग्य है: बड़ा आनंद मिलता है तो छोटा आकर्षण फीका पड़ता है। 2.55 का "आत्मा में संतोष" यहाँ फिर आता है।
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