भगवद गीता · Jnana Karma Sannyasa Yogaअध्याय 4, श्लोक 35 (4.35)

दो फल.

1. मोह का अंत — शंकराचार्य: yathā idānīṃ mohaṃ gato 'si punar evaṃ na yāsyasi — जैसे अभी मोह में पड़े हो, फिर ऐसे नहीं पड़ोगे। रामानुज: dehādy-ātmābhimāna-rūpaṃ tat-kṛtaṃ mamatādy-āspadaṃ ca mohaṃ na yāsyasi — शरीर को आत्मा मानने का मोह, और उससे पैदा "मेरा"-पन का मोह — फिर नहीं।
2. सब में एकता / समानता — यहाँ दो पठन:

• शंकराचार्य: bhūtāni aśeṣeṇa brahmādīni stamba-paryantāni drakṣyasi sākṣāt ātmani pratyag-ātmani "mat-saṃsthāni imāni bhūtāni" iti, atho api mayi vāsudeve parameśvare ca — ब्रह्मा से घास के तिनके तक सब प्राणियों को अपनी प्रत्यग्-आत्मा में, और फिर परमेश्वर वासुदेव में देखोगे — kṣetrajñeśvaraikatvaṃ sarvopaniṣat-prasiddham — जीव और ईश्वर की एकता, जो सब उपनिषदों में प्रसिद्ध है।
• आचार्य रामानुज: sarvāṇi bhūtāni svātmani eva drakṣyasi, yataḥ tava anyeṣāṃ ca bhūtānāṃ prakṛti-viyuktānāṃ jñānaikākāratayā sāmyam — सब प्राणियों को अपने में देखोगे, क्योंकि प्रकृति से मुक्त होने पर तुम्हारी और सबकी आत्मा ज्ञान-रूप में समान है (5.19 — nirdoṣaṃ hi samaṃ brahma)। और mayi … mat-svarūpa-sāmyāt — मुझ में, क्योंकि शुद्ध आत्मा मेरे स्वरूप के समान है — 14.2 का mama sādharmyam āgatāḥ, और मुंडक (3.1.3) का paramaṃ sāmyam upaiti।