श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 ഫ്ലിപ്ബുക്കിൽ വായിക്കുക

ഭഗവദ്ഗീത · Jnana Karma Sannyasa Yogaഅദ്ധ്യായം 4, ശ്ലോകം 35 (4.35)

മൂല സംസ്കൃതം · ശ്രീഭഗവാന്

യജ്ജ്ഞാത്വാ ന പുനര്മോഹമേവം യാസ്യസി പാണ്ഡവ
യേന ഭൂതാന്യശേഷേണ ദ്രക്ഷ്യസ്യാത്മന്യഥോ മയി
॥ 4.35 ॥

yajjñātvā na punarmohamevaṃ yāsyasi pāṇḍava
yena bhūtānyaśeṣeṇa drakṣyasyātmanyatho mayi

പരിഭാഷ

"അല്ലയോ പാണ്ഡവാ! ഏതിനെ അറിഞ്ഞാൽ നീ വീണ്ടും ഇത്തരം മോഹത്തിൽ വീഴില്ലയോ, ഏതിലൂടെ നീ എല്ലാ പ്രാണികളെയും പൂർണ്ണമായി നിന്നിലും, പിന്നെ എന്നിലും കാണുമോ (അതാണ് ആ ജ്ഞാനം)."

ഭാവാർത്ഥം

രണ്ട് ഫലങ്ങൾ.

  1. മോഹത്തിന്റെ അന്ത്യം — ശങ്കരാചാര്യർ: yathā idānīṃ mohaṃ gato 'si punar evaṃ na yāsyasi — ഇപ്പോൾ മോഹത്തിൽ വീണിരിക്കുന്നതുപോലെ, വീണ്ടും ഇങ്ങനെ വീഴില്ല. രാമാനുജൻ: dehādy-ātmābhimāna-rūpaṃ tat-kṛtaṃ mamatādy-āspadaṃ ca mohaṃ na yāsyasi — ശരീരത്തെ ആത്മാവായി കരുതുന്ന മോഹവും, അതിൽ നിന്നുണ്ടാകുന്ന "എന്റേത്" എന്ന മോഹവും — ഇനി ഉണ്ടാകില്ല.
  2. എല്ലാറ്റിലും ഏകത്വം / സാമ്യം — ഇവിടെ രണ്ട് വായനകൾ:
  • ശങ്കരാചാര്യർ: bhūtāni aśeṣeṇa brahmādīni stamba-paryantāni drakṣyasi sākṣāt ātmani pratyag-ātmani "mat-saṃsthāni imāni bhūtāni" iti, atho api mayi vāsudeve parameśvare ca — ബ്രഹ്മാവു മുതൽ പുൽക്കൊടി വരെയുള്ള എല്ലാ പ്രാണികളെയും നിന്റെ പ്രത്യഗാത്മാവിലും, പിന്നെ പരമേശ്വരനായ വാസുദേവനിലും കാണും — kṣetrajñeśvaraikatvaṃ sarvopaniṣat-prasiddham — എല്ലാ ഉപനിഷത്തുകളിലും പ്രസിദ്ധമായ ജീവന്റെയും ഈശ്വരന്റെയും ഏകത്വം.
  • രാമാനുജാചാര്യർ: sarvāṇi bhūtāni svātmani eva drakṣyasi, yataḥ tava anyeṣāṃ ca bhūtānāṃ prakṛti-viyuktānāṃ jñānaikākāratayā sāmyam — എല്ലാ പ്രാണികളെയും നിന്നിൽത്തന്നെ കാണും, കാരണം പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് മുക്തമാകുമ്പോൾ നിന്റെയും എല്ലാവരുടെയും ആത്മാവ് ജ്ഞാനരൂപത്തിൽ സമമാണ് (5.19 — nirdoṣaṃ hi samaṃ brahma). mayi … mat-svarūpa-sāmyāt — എന്നിൽ, കാരണം ശുദ്ധമായ ആത്മാവ് എന്റെ സ്വരൂപത്തിന് സമമാണ് — 14.2-ലെ mama sādharmyam āgatāḥ, മുണ്ഡകത്തിലെ (3.1.3) paramaṃ sāmyam upaiti.

AI-assisted draft translation — under review.

📖 ഫ്ലിപ്ബുക്കിൽ വായിക്കുക ✉ തിരുത്ത് നിർദ്ദേശിക്കുക