ഭഗവദ്ഗീത · Karma Yogaഅദ്ധ്യായം 3, ശ്ലോകം 15 (3.15)

ശങ്കരാചാര്യർ — വേദത്തിൽ നിന്ന് പരമാത്മാവിലേക്ക്. കർമ്മത്തിന്റെ udbhava — കാരണം, പ്രകാശകം — വേദമാണ് (എന്തു ചെയ്യണമെന്ന് വേദം പറയുന്നു). വേദം akṣara — അവിനാശിയായ പരമാത്മാവിൽ — നിന്ന് puruṣa-niḥśvāsavat — പുരുഷന്റെ ശ്വാസം പോലെ, സ്വാഭാവികമായി — പ്രകടമായി. വേദം എല്ലാ അർത്ഥങ്ങളെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ അത് sarvagata ആണ്; അതിന്റെ മുഖ്യവിഷയം യജ്ഞവിധിയായതിനാൽ അത് nityaṃ yajñe pratiṣṭhitam — എപ്പോഴും യജ്ഞത്തിൽ സ്ഥിതമാണ്. അതായത് ചക്രത്തിന്റെ മൂലം ഒടുവിൽ പരമാത്മാവിലേക്ക് എത്തുന്നു.

രാമാനുജാചാര്യർ — ശരീരവും ജീവാത്മാവും. ഇവിടെ "ബ്രഹ്മം" പ്രകൃതിയുടെ പരിണാമമായ — ശരീരം ആണ്. അദ്ദേഹം പ്രമാണം നൽകുന്നു: മുണ്ഡകത്തിൽ (1.1.9) tasmād etad brahma nāma rūpam annaṃ ca jāyate — ഇവിടെ "ബ്രഹ്മം" പ്രകൃതി എന്ന അർത്ഥത്തിൽ; ഗീത 14.3-ൽ mama yonir mahad brahma. അതിനാൽ: കർമ്മം ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്നു; ശരീരം akṣara — ജീവാത്മാവിനാൽ — അധിഷ്ഠിതമായി കർമ്മത്തിന് യോഗ്യമാകുന്നു (അന്നപാനങ്ങളാൽ തൃപ്തനായ ജീവാത്മാവിനാൽ). Sarvagataṃ brahma = sarvādhikārigataṃ śarīram — എല്ലാ അധികാരികളുടെയും ശരീരം — nityaṃ yajñe pratiṣṭhitam — എപ്പോഴും യജ്ഞത്തെ ആശ്രയിച്ചുനിൽക്കുന്നു (കാരണം ശരീരം അന്നത്തിൽ നിന്ന്, അന്നം മഴയിൽ നിന്ന്, മഴ യജ്ഞത്തിൽ നിന്ന്).