ഭഗവദ്ഗീത · Jnana Karma Sannyasa Yogaഅദ്ധ്യായം 4, ശ്ലോകം 3 (4.3)

രണ്ട് യോഗ്യതകൾ — ഭക്തിയും സഖ്യവും. ജ്ഞാനത്തിനുള്ള അധികാരം അർജ്ജുനന്റെ ബുദ്ധിയിൽ നിന്നോ പദവിയിൽ നിന്നോ അല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്നേഹത്തിൽ നിന്നും സൗഹൃദത്തിൽ നിന്നുമാണ് വരുന്നത്.

ശങ്കരാചാര്യർ: bhakto 'si me sakhā ca asi iti — നീ ഭക്തനും മിത്രവുമായതിനാൽ; rahasyaṃ hi yasmāt etat uttamaṃ yogaḥ jñānam — ഇത് ഉത്തമമായ രഹസ്യമാണ്, അതായത് യോഗം — ജ്ഞാനം. അർജ്ജുനന്റെ അടുത്ത ചോദ്യം (4.4) codyam iva — ഒരു ആക്ഷേപം പോലെ — ആയിരിക്കുന്നത്, ഭഗവാൻ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ കാര്യം പറഞ്ഞു എന്ന് ആർക്കും തോന്നാതിരിക്കാനാണെന്ന് ശങ്കരൻ 4.3-ന്റെ അവസാനം പറയുന്നു.

രാമാനുജാചാര്യർ: sa eva ayam askhalita-svarūpaḥ purātanaḥ yogaḥ — സ്വരൂപത്തിൽ നിന്ന് ഇളകാത്ത, അതേ പുരാതനയോഗം; sakhyena atimātra-bhaktyā ca mām eva prapannāya te — സൗഹൃദത്താലും അത്യധികമായ ഭക്തിയാലും എന്നെത്തന്നെ ശരണം പ്രാപിച്ച നിനക്ക്; saparikaraḥ savistaram uktaḥ — എല്ലാ അംഗങ്ങളോടും വിസ്താരത്തോടും കൂടി പറയപ്പെട്ടു. Mad-anyena kena api jñātuṃ vaktuṃ vā na śakyam — ഞാനല്ലാതെ മറ്റാർക്കും ഇത് അറിയാനോ പറയാനോ കഴിയില്ല; vedāntoditam uttamaṃ rahasyaṃ jñānam — വേദാന്തത്തിൽ പറയപ്പെട്ട ഉത്തമമായ രഹസ്യജ്ഞാനം.