भगवद्गीता · Akshara Brahma Yogaअध्याय 8, श्लोक 20 (8.20)

दोन अव्यक्त. पहिले — सृष्टि-प्रलयाचे बीज (बदलणारे); दुसरे — सनातन, जे कधीच बदलत नाही.

शंकराचार्य. Tu-śabdaḥ akṣarasya vivakṣitasya avyaktāt vailakṣaṇya-viśeṣaṇārthaḥ — "tu" हा शब्द अक्षराला पहिल्या अव्यक्ताहून भिन्न सांगण्यासाठी; bhāvaḥ akṣarākhyaṃ paraṃ brahma — हा भाव म्हणजे अक्षर नावाचे परम ब्रह्म; पहिले अव्यक्त bhūta-grāma-bīja-bhūtāt avidyā-lakṣaṇāt — प्राणिसमूहाचे बीज, अविद्यारूप; sanātanaḥ … sarveṣu bhūteṣu brahmādiṣu naśyatsu na vinaśyati.

आचार्य रामानुज — शुद्ध आत्मा. Tasmād avyaktād acetana-prakṛti-rūpāt puruṣārthatayā para utkṛṣṭo bhāvaḥ anyo jñānaikākāratayā tasmād visajātīyaḥ — अचेतन प्रकृतिरूप अव्यक्तापेक्षा, पुरुषार्थ म्हणून श्रेष्ठ, ज्ञान हाच एकमेव आकार असल्यामुळे त्याहून भिन्न जातीचा; avyaktaḥ kenacit pramāṇena na vyajyata iti … sva-saṃvedyāsādhāraṇākāraḥ — कोणत्याही प्रमाणाने प्रकट होत नाही, केवळ स्वानुभवानेच जाणला जातो; tatra tatra sthito api na vinaśyati — भूतांमध्ये राहूनही नष्ट होत नाही.

फरक: शंकर — परम ब्रह्म; रामानुज — प्रकृतीपासून मुक्त शुद्ध जीवात्मा (कैवल्यार्थीचे प्राप्य).