பகவத் கீதை · Dhyana Yoga (Atma-samyama Yoga)அத்தியாயம் 6, ஸ்லோகம் 28 (6.28)
மூல ஸம்ஸ்க்ருதம் · ஶ்ரீப⁴க³வாந்
யுஞ்ஜந்நேவம் ஸதா³’’த்மாநம் யோகீ³ விக³தகல்மஷஃ
ஸுகே²ந ப்³ரஹ்மஸம்ஸ்பர்ஶமத்யந்தம் ஸுக²மஶ்நுதே
॥ 6.28 ॥
yuñjannevaṃ sadā''tmānaṃ yogī vigatakalmaṣaḥ
sukhena brahmasaṃsparśamatyantaṃ sukhamaśnute
மொழிபெயர்ப்பு
"இவ்வாறு எப்போதும் மனத்தை யோகத்தில் ஈடுபடுத்தும் பாவமற்ற யோகி, பிரம்மத்தின் தொடர்பால் கிடைக்கும் எல்லையற்ற சுகத்தை எளிதாக அனுபவிக்கிறான்."
விளக்கம்
சங்கராசாரியர். Yogāntarāya-varjitaḥ — யோகத்தின் இடையூறுகள் இல்லாதவன்; sukhena anāyāsena brahma-saṃsparśaṃ brahmaṇā pareṇa saṃsparśo yasya — பரம்பிரம்மத்துடன் தொடர்பு உள்ள சுகம்; atyantam antam atītya vartate iti — முடிவைக் கடந்தது, niratiśayam. மேலும்: idānīṃ yogasya yat phalaṃ brahmaikatva-darśanaṃ sarva-saṃsāra-viccheda-kāraṇaṃ tat pradarśyate — இனி யோகத்தின் பலன் — சம்சாரம் அனைத்தையும் அறுக்கும் பிரம்ம ஏகத்துவ தரிசனம் — காட்டப்படுகிறது (6.29).
ஆசாரிய ராமானுஜர். Vigata-prācīna-samasta-kalmaṣaḥ — பழைய குற்றங்கள் அனைத்தும் நீங்கியவன்; brahma-saṃsparśaṃ brahmānubhava-rūpaṃ sukham atyantam aparimitaṃ sukhena anāyāsena sadā aśnute. மேலும்: atha yoga-vipāka-daśā catuṣ-prakārā ucyate — இனி யோகம் முதிர்வதன் நான்கு நிலைகள் சொல்லப்படும் (6.29–6.32).
வேறுபாடு: அடுத்த நான்கு சுலோகங்களின் வரைவே வேறு — சங்கரர்: பிரம்ம ஏகத்துவ தரிசனம்; ராமானுஜர்: யோக முதிர்வின் நான்கு நிலைகள்.
AI-assisted draft translation — under review.