অধ্যায় 12ভক্তিয়োগঃBhakti Yoga
অধ্যায়ের সারাংশ
প্রশ্ন ও উত্তর (12.1–12.7). অর্জুন: সাকার ভগবানের ভক্তরা শ্রেষ্ঠ, না অক্ষর-অব্যক্তের উপাসকেরা (12.1)? কৃষ্ণ: আমাতে মন রেখে পরম শ্রদ্ধায় যাঁরা ভজনা করেন, তাঁরা যুক্ততম (12.2); অক্ষরের উপাসকেরা — সংযম, সমবুদ্ধি ও সমস্ত প্রাণীর হিতে রত থেকে — আমাকেই লাভ করেন (12.3–12.4); কিন্তু দেহধারীদের পক্ষে অব্যক্তের পথ কঠিন (12.5); যাঁরা সমস্ত কর্ম আমাকে অর্পণ করে অনন্যভাবে ভজনা করেন, আমি তাঁদের শীঘ্র উদ্ধার করি (12.6–12.7).
সাধনার সিঁড়ি (12.8–12.12). মন-বুদ্ধি আমাতে (12.8); না পারলে অভ্যাস (12.9); না পারলে আমার জন্য কর্ম (12.10); না পারলে সমস্ত কর্মফল ত্যাগ (12.11); ত্যাগে তৎক্ষণাৎ শান্তি (12.12).
প্রিয় ভক্ত (12.13–12.20). দ্বেষহীন, মৈত্রী-করুণাযুক্ত, মমতাহীন, নিরহংকার, ক্ষমাশীল, সন্তুষ্ট (12.13–12.14); কাউকে উদ্বিগ্ন করেন না, কারও দ্বারা উদ্বিগ্নও হন না (12.15); অপেক্ষাহীন, শুচি, দক্ষ (12.16); হর্ষ-দ্বেষ-শোক-আকাঙ্ক্ষা থেকে মুক্ত (12.17); শত্রু-মিত্র, মান-অপমানে সম (12.18); নিন্দা-স্তুতিতে তুল্য, মৌনী, অনিকেত (12.19); এই ধর্মামৃত যাঁরা পালন করেন, তাঁরা অত্যন্ত প্রিয় (12.20).
AI-assisted draft translation — under review.
20 শ্লোক
- 12.1এবং সততয়ুক্তা যে ভক্তাস্ত্বাং পর্যুপাসতেঅর্জুন বললেন: "যে ভক্তরা এভাবে নিরন্তর যুক্ত থেকে আপনার উপাসনা করেন, আর যাঁরা অব্যক্ত অক্ষরের উপাসনা করেন — এই দুয়ের…
- 12.2ময়্যাবেশ্য মনো যে মাং নিত্যয়ুক্তা উপাসতেশ্রীভগবান বললেন: "যাঁরা আমাতে মন রেখে, সর্বদা যুক্ত থেকে, পরম শ্রদ্ধার সঙ্গে আমার উপাসনা করেন — আমার মতে তাঁরাই…
- 12.3যে ত্বক্ষরমনির্দেশ্যম্ অব্যক্তং পর্যুপাসতেকিন্তু যাঁরা অনির্দেশ্য, অব্যক্ত, সর্বব্যাপী, অচিন্ত্য, কূটস্থ, অচল ও ধ্রুব অক্ষরের উপাসনা করেন —" (বাক্যটি 12.4-এ…
- 12.4সন্নিয়ম্যেন্দ্রিয়গ্রামং সর্বত্র সমবুদ্ধয়ঃ— ইন্দ্রিয়গুলিকে সংযত রেখে, সব অবস্থায় সমবুদ্ধিসম্পন্ন, সমস্ত প্রাণীর হিতে রত — তাঁরাও আমাকেই লাভ করেন।
- 12.5ক্লেশোঽধিকতরস্তেষাম্ অব্যক্তাসক্তচেতসাম্অব্যক্তে মন নিবিষ্ট যাঁদের, তাঁদের কষ্ট অনেক বেশি — কারণ দেহধারীদের পক্ষে অব্যক্ত গতি কষ্টে লাভ হয়।
- 12.6যে তু সর্বাণি কর্মাণি ময়ি সন্ন্যস্য মত্পরাঃকিন্তু যাঁরা সমস্ত কর্ম আমাকে অর্পণ করে, আমাকেই লক্ষ্য মনে করে, অনন্য যোগে আমার ধ্যান করতে করতে উপাসনা করেন —" (বাক্যটি…
- 12.7তেষামহং সমুদ্ধর্তা মৃত্যুসংসারসাগরাত্— হে পার্থ, আমাতে মন নিবিষ্ট সেই ভক্তদের আমি মৃত্যুময় সংসারসাগর থেকে অচিরেই উদ্ধারকর্তা হয়ে উঠি।
- 12.8ময়্যেব মন আধত্স্ব ময়ি বুদ্ধিং নিবেশয়আমাতেই মন রাখো, আমাতেই বুদ্ধি স্থির করো — এরপর তুমি আমাতেই বাস করবে; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
- 12.9অথ চিত্তং সমাধাতুং ন শক্নোষি ময়ি স্থিরম্হে ধনঞ্জয়, যদি তুমি মনকে আমাতে স্থিরভাবে নিবিষ্ট রাখতে সমর্থ না হও, তবে অভ্যাসযোগের দ্বারা আমাকে পাওয়ার ইচ্ছা…
- 12.10অভ্যাসেঽপ্যসমর্থোঽসি মত্কর্মপরমো ভবযদি অভ্যাসেও অসমর্থ হও, তবে আমার জন্য কর্ম করায় লেগে যাও; আমার জন্য কর্ম করতে করতেও তুমি সিদ্ধি লাভ করবে।
- 12.11অথৈতদপ্যশক্তোঽসি কর্তুং মদ্যোগমাশ্রিতঃযদি এটাও করতে অসমর্থ হও, তবে আমার আশ্রয় নিয়ে, মনকে সংযত রেখে, সমস্ত কর্মের ফল ত্যাগ করো।
- 12.12শ্রেয়ো হি জ্ঞানমভ্যাসাজ্জ্ঞানাদ্ ধ্যানং বিশিষ্যতেঅভ্যাসের চেয়ে জ্ঞান শ্রেষ্ঠ, জ্ঞানের চেয়ে ধ্যান বিশিষ্ট, ধ্যানের চেয়ে কর্মফলত্যাগ — আর ত্যাগ থেকে তৎক্ষণাৎ শান্তি…
- 12.13অদ্বেষ্টা সর্বভূতানাং মৈত্রঃ করুণ এব চযে কোনো প্রাণীকে দ্বেষ করে না, সকলের প্রতি মৈত্রী ও করুণা রাখে, মমতা ও অহংকার থেকে মুক্ত, সুখে-দুঃখে সম, এবং ক্ষমাশীল…
- 12.14সন্তুষ্টঃ সততং যোগী যতাত্মা দৃঢনিশ্চয়ঃ— যে সর্বদা সন্তুষ্ট, যোগী, সংযত, দৃঢ়নিশ্চয়, যে মন ও বুদ্ধি আমাকে অর্পণ করেছে — এমন আমার ভক্ত আমার প্রিয়।
- 12.15যস্মান্নোদ্বিজতে লোকো লোকান্নোদ্বিজতে চ যঃযার দ্বারা কেউ বিচলিত হয় না, আর যে কারও দ্বারা বিচলিত হয় না; যে হর্ষ, অমর্ষ (অসহিষ্ণুতা), ভয় ও উদ্বেগ থেকে মুক্ত …
- 12.16অনপেক্ষঃ শুচির্দক্ষ উদাসীনো গতব্যথঃযে অপেক্ষাহীন, শুচি (পবিত্র), দক্ষ (কুশল), উদাসীন (নিরপেক্ষ), ব্যথাহীন, এবং সমস্ত (স্বার্থপর) উদ্যোগের ত্যাগী — এমন…
- 12.17যো ন হৃষ্যতি ন দ্বেষ্টি ন শোচতি ন কাঙ্ক্ষতিযে (প্রিয় পেলে) উল্লসিত হয় না, (অপ্রিয়ে) দ্বেষ করে না, শোক করে না, লালসা করে না; যে শুভ-অশুভ দুয়েরই ত্যাগী — এমন…
- 12.18সমঃ শত্রৌ চ মিত্রে চ তথা মানাপমানয়োঃযে শত্রু ও মিত্রে, মান ও অপমানে সম; শীত-গ্রীষ্মে ও সুখ-দুঃখে সম, এবং আসক্তি থেকে মুক্ত —" (বাক্যটি 12.19-এ চলেছে)
- 12.19তুল্যনিন্দাস্তুতির্মৌনী সন্তুষ্টো যেন কেনচিত্যে নিন্দা ও স্তুতিতে সমান, বাক্যে সংযমী, যা কিছু পায় তাতেই সন্তুষ্ট, গৃহের আসক্তি থেকে মুক্ত, স্থিরবুদ্ধি — এমন…
- 12.20যে তু ধর্ম্যামৃতমিদং যথোক্তং পর্যুপাসতেকিন্তু যে শ্রদ্ধাবান, আমাকে পরম লক্ষ্য মনে করা ভক্তরা এই বলা ধর্মামৃত পালন করেন — তাঁরা আমার অত্যন্ত প্রিয়।