അദ്ധ്യായം 12ഭക്തിയോഗഃBhakti Yoga
അദ്ധ്യായ സംഗ്രഹം
ചോദ്യവും ഉത്തരവും (12.1–12.7). അർജുനൻ: സാകാരനായ ഭഗവാന്റെ ഭക്തരാണോ ശ്രേഷ്ഠർ, അതോ അക്ഷര-അവ്യക്തത്തിന്റെ ഉപാസകരോ (12.1)? കൃഷ്ണൻ: എന്നിൽ മനസ്സുറപ്പിച്ച് പരമശ്രദ്ധയോടെ ഭജിക്കുന്നവർ yuktatama (12.2); അക്ഷരത്തിന്റെ ഉപാസകർ — സംയമം, സമബുദ്ധി, എല്ലാ പ്രാണികളുടെയും ഹിതം എന്നിവയോടുകൂടി — എന്നെത്തന്നെ പ്രാപിക്കുന്നു (12.3–12.4); എന്നാൽ ദേഹധാരികൾക്ക് അവ്യക്തത്തിന്റെ മാർഗ്ഗം കഠിനമാണ് (12.5); എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും എന്നിൽ അർപ്പിച്ച് അനന്യഭാവത്തോടെ ഭജിക്കുന്നവരെ ഞാൻ വേഗം ഉദ്ധരിക്കുന്നു (12.6–12.7).
സാധനയുടെ ഏണി (12.8–12.12). മനസ്സും ബുദ്ധിയും എന്നിൽ (12.8); അതിനു കഴിയില്ലെങ്കിൽ അഭ്യാസം (12.9); അതിനും കഴിയില്ലെങ്കിൽ എനിക്കുവേണ്ടിയുള്ള കർമ്മം (12.10); അതിനും കഴിയില്ലെങ്കിൽ എല്ലാ കർമ്മഫലങ്ങളുടെയും ത്യാഗം (12.11); ത്യാഗത്തിൽനിന്ന് ഉടൻ ശാന്തി (12.12).
പ്രിയഭക്തൻ (12.13–12.20). ദ്വേഷമില്ലാത്തവൻ, മൈത്രിയും കരുണയും ഉള്ളവൻ, നിർമ്മമൻ, നിരഹങ്കാരൻ, ക്ഷമാശീലൻ, സന്തുഷ്ടൻ (12.13–12.14); ആരെയും ഉദ്വേഗപ്പെടുത്താത്തവൻ, ആരാലും ഉദ്വേഗപ്പെടാത്തവൻ (12.15); അപേക്ഷയില്ലാത്തവൻ, ശുചി, ദക്ഷൻ (12.16); ഹർഷം, ദ്വേഷം, ശോകം, കാംക്ഷ എന്നിവയിൽനിന്ന് മുക്തൻ (12.17); ശത്രുവിലും മിത്രത്തിലും, മാനത്തിലും അപമാനത്തിലും സമൻ (12.18); നിന്ദയിലും സ്തുതിയിലും തുല്യൻ, മൗനി, അനികേതൻ (12.19); ഈ ധർമ്മാമൃതം സേവിക്കുന്നവർ അത്യന്തം പ്രിയർ (12.20).
AI-assisted draft translation — under review.
20 ശ്ലോകങ്ങൾ
- 12.1ഏവം സതതയുക്താ യേ ഭക്താസ്ത്വാം പര്യുപാസതേഅർജുനൻ പറഞ്ഞു: "ഇപ്രകാരം നിരന്തരം യുക്തരായി അങ്ങയെ ഉപാസിക്കുന്ന ഭക്തരും, അവ്യക്തമായ അക്ഷരത്തെ ഉപാസിക്കുന്നവരും — ഈ…
- 12.2മയ്യാവേശ്യ മനോ യേ മാം നിത്യയുക്താ ഉപാസതേശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: "എന്നിൽ മനസ്സുറപ്പിച്ച്, എപ്പോഴും യുക്തരായി, പരമശ്രദ്ധയോടെ എന്നെ ഉപാസിക്കുന്നവർ — എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ…
- 12.3യേ ത്വക്ഷരമനിര്ദേശ്യമ് അവ്യക്തം പര്യുപാസതേഎന്നാൽ അനിർദ്ദേശ്യവും അവ്യക്തവും സർവ്വവ്യാപിയും അചിന്ത്യവും കൂടസ്ഥവും അചലവും ധ്രുവവുമായ അക്ഷരത്തെ ഉപാസിക്കുന്നവർ —"…
- 12.4സന്നിയമ്യേന്ദ്രിയഗ്രാമം സര്വത്ര സമബുദ്ധയഃ— ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ സംയമനത്തിൽ നിർത്തി, എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും സമബുദ്ധിയുള്ളവരായി, എല്ലാ പ്രാണികളുടെയും ഹിതത്തിൽ മുഴുകിയവർ …
- 12.5ക്ലേശോഽധികതരസ്തേഷാമ് അവ്യക്താസക്തചേതസാമ്അവ്യക്തത്തിൽ മനസ്സുറപ്പിക്കുന്നവർക്ക് ക്ലേശം വളരെ കൂടുതലാണ് — കാരണം ദേഹധാരികൾക്ക് അവ്യക്തമായ ഗതി പ്രയാസപ്പെട്ടാണ്…
- 12.6യേ തു സര്വാണി കര്മാണി മയി സന്ന്യസ്യ മത്പരാഃഎന്നാൽ എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും എന്നിൽ അർപ്പിച്ച്, എന്നെത്തന്നെ ലക്ഷ്യമായി കരുതി, അനന്യയോഗത്തോടെ എന്നെ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട്…
- 12.7തേഷാമഹം സമുദ്ധര്താ മൃത്യുസംസാരസാഗരാത്— അല്ലയോ പാർത്ഥാ, എന്നിൽ മനസ്സുറപ്പിച്ച ആ ഭക്തരെ മൃത്യുരൂപമായ സംസാരസാഗരത്തിൽനിന്ന് ഞാൻ വേഗംതന്നെ…
- 12.8മയ്യേവ മന ആധത്സ്വ മയി ബുദ്ധിം നിവേശയഎന്നിൽത്തന്നെ മനസ്സുറപ്പിക്കുക, എന്നിൽത്തന്നെ ബുദ്ധി നിർത്തുക — അതിനുശേഷം നീ എന്നിൽത്തന്നെ വസിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
- 12.9അഥ ചിത്തം സമാധാതും ന ശക്നോഷി മയി സ്ഥിരമ്അല്ലയോ ധനഞ്ജയാ, മനസ്സ് എന്നിൽ സ്ഥിരമായി ഉറപ്പിക്കാൻ നിനക്ക് കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അഭ്യാസയോഗത്തിലൂടെ എന്നെ പ്രാപിക്കാൻ…
- 12.10അഭ്യാസേഽപ്യസമര്ഥോഽസി മത്കര്മപരമോ ഭവഅഭ്യാസത്തിലും നീ അസമർത്ഥനാണെങ്കിൽ, എനിക്കുവേണ്ടി കർമ്മം ചെയ്യുന്നതിൽ മുഴുകുക; എനിക്കുവേണ്ടി കർമ്മങ്ങൾ…
- 12.11അഥൈതദപ്യശക്തോഽസി കര്തും മദ്യോഗമാശ്രിതഃഇതു ചെയ്യാനും നീ അസമർത്ഥനാണെങ്കിൽ, എന്നെ ആശ്രയിച്ച്, മനസ്സിനെ സംയമനത്തിൽ നിർത്തി, എല്ലാ കർമ്മങ്ങളുടെയും ഫലം ത്യജിക്കുക.
- 12.12ശ്രേയോ ഹി ജ്ഞാനമഭ്യാസാജ്ജ്ഞാനാദ് ധ്യാനം വിശിഷ്യതേഅഭ്യാസത്തേക്കാൾ ജ്ഞാനം ശ്രേഷ്ഠം, ജ്ഞാനത്തേക്കാൾ ധ്യാനം വിശിഷ്ടം, ധ്യാനത്തേക്കാൾ കർമ്മഫലത്യാഗം — ത്യാഗത്തിൽനിന്ന് ഉടൻ…
- 12.13അദ്വേഷ്ടാ സര്വഭൂതാനാം മൈത്രഃ കരുണ ഏവ ചഒരു പ്രാണിയോടും ദ്വേഷമില്ലാത്തവൻ, എല്ലാവരോടും മൈത്രിയും കരുണയും ഉള്ളവൻ, മമതയിൽനിന്നും അഹങ്കാരത്തിൽനിന്നും മുക്തൻ…
- 12.14സന്തുഷ്ടഃ സതതം യോഗീ യതാത്മാ ദൃഢനിശ്ചയഃ— എപ്പോഴും സന്തുഷ്ടനും യോഗിയും സംയമിയും ദൃഢനിശ്ചയമുള്ളവനും, മനസ്സും ബുദ്ധിയും എന്നിൽ അർപ്പിച്ചവനുമായ — അങ്ങനെയുള്ള…
- 12.15യസ്മാന്നോദ്വിജതേ ലോകോ ലോകാന്നോദ്വിജതേ ച യഃആരാൽ ലോകം ഉദ്വേഗപ്പെടുന്നില്ലയോ, ആരാലും താൻ ഉദ്വേഗപ്പെടുന്നില്ലയോ; ഹർഷം, അമർഷം (അസഹിഷ്ണുത), ഭയം, ഉദ്വേഗം…
- 12.16അനപേക്ഷഃ ശുചിര്ദക്ഷ ഉദാസീനോ ഗതവ്യഥഃഅപേക്ഷയില്ലാത്തവനും, ശുചിയും (പവിത്രൻ), ദക്ഷനും (സമർത്ഥൻ), ഉദാസീനനും (നിഷ്പക്ഷൻ), വ്യഥയില്ലാത്തവനും, എല്ലാ (സ്വാർത്ഥ)…
- 12.17യോ ന ഹൃഷ്യതി ന ദ്വേഷ്ടി ന ശോചതി ന കാങ്ക്ഷതി(പ്രിയമായത് ലഭിക്കുമ്പോൾ) ആഹ്ലാദിച്ചു മതിമറക്കുകയോ (അപ്രിയമായതിൽ) ദ്വേഷിക്കുകയോ ശോകിക്കുകയോ കൊതിക്കുകയോ ചെയ്യാത്തവൻ…
- 12.18സമഃ ശത്രൌ ച മിത്രേ ച തഥാ മാനാപമാനയോഃശത്രുവിലും മിത്രത്തിലും, മാനത്തിലും അപമാനത്തിലും സമനായവൻ; തണുപ്പിലും ചൂടിലും സുഖത്തിലും ദുഃഖത്തിലും സമനായവൻ…
- 12.19തുല്യനിന്ദാസ്തുതിര്മൌനീ സന്തുഷ്ടോ യേന കേനചിത്നിന്ദയിലും സ്തുതിയിലും ഒരുപോലെയുള്ളവൻ, വാക്കിൽ സംയമമുള്ളവൻ, കിട്ടുന്നതെന്തോ അതിൽ സന്തുഷ്ടൻ, വീടിനോടുള്ള ആസക്തിയിൽനിന്ന്…
- 12.20യേ തു ധര്മ്യാമൃതമിദം യഥോക്തം പര്യുപാസതേഎന്നാൽ ശ്രദ്ധയുള്ളവരും എന്നെ പരമലക്ഷ്യമായി കരുതുന്നവരുമായ ഭക്തർ ഇവിടെ പറഞ്ഞ ഈ ധർമ്മാമൃതം സേവിക്കുന്നുവെങ്കിൽ — അവർ…