श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 ഫ്ലിപ്ബുക്കിൽ വായിക്കുക

അദ്ധ്യായം 12ഭക്തിയോഗഃBhakti Yoga

അദ്ധ്യായ സംഗ്രഹം

ചോദ്യവും ഉത്തരവും (12.1–12.7). അർജുനൻ: സാകാരനായ ഭഗവാന്റെ ഭക്തരാണോ ശ്രേഷ്ഠർ, അതോ അക്ഷര-അവ്യക്തത്തിന്റെ ഉപാസകരോ (12.1)? കൃഷ്ണൻ: എന്നിൽ മനസ്സുറപ്പിച്ച് പരമശ്രദ്ധയോടെ ഭജിക്കുന്നവർ yuktatama (12.2); അക്ഷരത്തിന്റെ ഉപാസകർ — സംയമം, സമബുദ്ധി, എല്ലാ പ്രാണികളുടെയും ഹിതം എന്നിവയോടുകൂടി — എന്നെത്തന്നെ പ്രാപിക്കുന്നു (12.3–12.4); എന്നാൽ ദേഹധാരികൾക്ക് അവ്യക്തത്തിന്റെ മാർഗ്ഗം കഠിനമാണ് (12.5); എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും എന്നിൽ അർപ്പിച്ച് അനന്യഭാവത്തോടെ ഭജിക്കുന്നവരെ ഞാൻ വേഗം ഉദ്ധരിക്കുന്നു (12.6–12.7).

സാധനയുടെ ഏണി (12.8–12.12). മനസ്സും ബുദ്ധിയും എന്നിൽ (12.8); അതിനു കഴിയില്ലെങ്കിൽ അഭ്യാസം (12.9); അതിനും കഴിയില്ലെങ്കിൽ എനിക്കുവേണ്ടിയുള്ള കർമ്മം (12.10); അതിനും കഴിയില്ലെങ്കിൽ എല്ലാ കർമ്മഫലങ്ങളുടെയും ത്യാഗം (12.11); ത്യാഗത്തിൽനിന്ന് ഉടൻ ശാന്തി (12.12).

പ്രിയഭക്തൻ (12.13–12.20). ദ്വേഷമില്ലാത്തവൻ, മൈത്രിയും കരുണയും ഉള്ളവൻ, നിർമ്മമൻ, നിരഹങ്കാരൻ, ക്ഷമാശീലൻ, സന്തുഷ്ടൻ (12.13–12.14); ആരെയും ഉദ്വേഗപ്പെടുത്താത്തവൻ, ആരാലും ഉദ്വേഗപ്പെടാത്തവൻ (12.15); അപേക്ഷയില്ലാത്തവൻ, ശുചി, ദക്ഷൻ (12.16); ഹർഷം, ദ്വേഷം, ശോകം, കാംക്ഷ എന്നിവയിൽനിന്ന് മുക്തൻ (12.17); ശത്രുവിലും മിത്രത്തിലും, മാനത്തിലും അപമാനത്തിലും സമൻ (12.18); നിന്ദയിലും സ്തുതിയിലും തുല്യൻ, മൗനി, അനികേതൻ (12.19); ഈ ധർമ്മാമൃതം സേവിക്കുന്നവർ അത്യന്തം പ്രിയർ (12.20).

AI-assisted draft translation — under review.

20 ശ്ലോകങ്ങൾ

  1. 12.1ഏവം സതതയുക്താ യേ ഭക്താസ്ത്വാം പര്യുപാസതേഅർജുനൻ പറഞ്ഞു: "ഇപ്രകാരം നിരന്തരം യുക്തരായി അങ്ങയെ ഉപാസിക്കുന്ന ഭക്തരും, അവ്യക്തമായ അക്ഷരത്തെ ഉപാസിക്കുന്നവരും — ഈ…
  2. 12.2മയ്യാവേശ്യ മനോ യേ മാം നിത്യയുക്താ ഉപാസതേശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: "എന്നിൽ മനസ്സുറപ്പിച്ച്, എപ്പോഴും യുക്തരായി, പരമശ്രദ്ധയോടെ എന്നെ ഉപാസിക്കുന്നവർ — എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ…
  3. 12.3യേ ത്വക്ഷരമനിര്ദേശ്യമ് അവ്യക്തം പര്യുപാസതേഎന്നാൽ അനിർദ്ദേശ്യവും അവ്യക്തവും സർവ്വവ്യാപിയും അചിന്ത്യവും കൂടസ്ഥവും അചലവും ധ്രുവവുമായ അക്ഷരത്തെ ഉപാസിക്കുന്നവർ —"…
  4. 12.4സന്നിയമ്യേന്ദ്രിയഗ്രാമം സര്വത്ര സമബുദ്ധയഃ— ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ സംയമനത്തിൽ നിർത്തി, എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും സമബുദ്ധിയുള്ളവരായി, എല്ലാ പ്രാണികളുടെയും ഹിതത്തിൽ മുഴുകിയവർ …
  5. 12.5ക്ലേശോഽധികതരസ്തേഷാമ് അവ്യക്താസക്തചേതസാമ്അവ്യക്തത്തിൽ മനസ്സുറപ്പിക്കുന്നവർക്ക് ക്ലേശം വളരെ കൂടുതലാണ് — കാരണം ദേഹധാരികൾക്ക് അവ്യക്തമായ ഗതി പ്രയാസപ്പെട്ടാണ്…
  6. 12.6യേ തു സര്വാണി കര്മാണി മയി സന്ന്യസ്യ മത്പരാഃഎന്നാൽ എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും എന്നിൽ അർപ്പിച്ച്, എന്നെത്തന്നെ ലക്ഷ്യമായി കരുതി, അനന്യയോഗത്തോടെ എന്നെ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട്…
  7. 12.7തേഷാമഹം സമുദ്ധര്താ മൃത്യുസംസാരസാഗരാത്— അല്ലയോ പാർത്ഥാ, എന്നിൽ മനസ്സുറപ്പിച്ച ആ ഭക്തരെ മൃത്യുരൂപമായ സംസാരസാഗരത്തിൽനിന്ന് ഞാൻ വേഗംതന്നെ…
  8. 12.8മയ്യേവ മന ആധത്സ്വ മയി ബുദ്ധിം നിവേശയഎന്നിൽത്തന്നെ മനസ്സുറപ്പിക്കുക, എന്നിൽത്തന്നെ ബുദ്ധി നിർത്തുക — അതിനുശേഷം നീ എന്നിൽത്തന്നെ വസിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല.
  9. 12.9അഥ ചിത്തം സമാധാതും ന ശക്നോഷി മയി സ്ഥിരമ്അല്ലയോ ധനഞ്ജയാ, മനസ്സ് എന്നിൽ സ്ഥിരമായി ഉറപ്പിക്കാൻ നിനക്ക് കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അഭ്യാസയോഗത്തിലൂടെ എന്നെ പ്രാപിക്കാൻ…
  10. 12.10അഭ്യാസേഽപ്യസമര്ഥോഽസി മത്കര്മപരമോ ഭവഅഭ്യാസത്തിലും നീ അസമർത്ഥനാണെങ്കിൽ, എനിക്കുവേണ്ടി കർമ്മം ചെയ്യുന്നതിൽ മുഴുകുക; എനിക്കുവേണ്ടി കർമ്മങ്ങൾ…
  11. 12.11അഥൈതദപ്യശക്തോഽസി കര്തും മദ്യോഗമാശ്രിതഃഇതു ചെയ്യാനും നീ അസമർത്ഥനാണെങ്കിൽ, എന്നെ ആശ്രയിച്ച്, മനസ്സിനെ സംയമനത്തിൽ നിർത്തി, എല്ലാ കർമ്മങ്ങളുടെയും ഫലം ത്യജിക്കുക.
  12. 12.12ശ്രേയോ ഹി ജ്ഞാനമഭ്യാസാജ്ജ്ഞാനാദ്‌ ധ്യാനം വിശിഷ്യതേഅഭ്യാസത്തേക്കാൾ ജ്ഞാനം ശ്രേഷ്ഠം, ജ്ഞാനത്തേക്കാൾ ധ്യാനം വിശിഷ്ടം, ധ്യാനത്തേക്കാൾ കർമ്മഫലത്യാഗം — ത്യാഗത്തിൽനിന്ന് ഉടൻ…
  13. 12.13അദ്വേഷ്ടാ സര്വഭൂതാനാം മൈത്രഃ കരുണ ഏവ ചഒരു പ്രാണിയോടും ദ്വേഷമില്ലാത്തവൻ, എല്ലാവരോടും മൈത്രിയും കരുണയും ഉള്ളവൻ, മമതയിൽനിന്നും അഹങ്കാരത്തിൽനിന്നും മുക്തൻ…
  14. 12.14സന്തുഷ്ടഃ സതതം യോഗീ യതാത്മാ ദൃഢനിശ്ചയഃ— എപ്പോഴും സന്തുഷ്ടനും യോഗിയും സംയമിയും ദൃഢനിശ്ചയമുള്ളവനും, മനസ്സും ബുദ്ധിയും എന്നിൽ അർപ്പിച്ചവനുമായ — അങ്ങനെയുള്ള…
  15. 12.15യസ്മാന്നോദ്വിജതേ ലോകോ ലോകാന്നോദ്വിജതേ ച യഃആരാൽ ലോകം ഉദ്വേഗപ്പെടുന്നില്ലയോ, ആരാലും താൻ ഉദ്വേഗപ്പെടുന്നില്ലയോ; ഹർഷം, അമർഷം (അസഹിഷ്ണുത), ഭയം, ഉദ്വേഗം…
  16. 12.16അനപേക്ഷഃ ശുചിര്ദക്ഷ ഉദാസീനോ ഗതവ്യഥഃഅപേക്ഷയില്ലാത്തവനും, ശുചിയും (പവിത്രൻ), ദക്ഷനും (സമർത്ഥൻ), ഉദാസീനനും (നിഷ്പക്ഷൻ), വ്യഥയില്ലാത്തവനും, എല്ലാ (സ്വാർത്ഥ)…
  17. 12.17യോ ന ഹൃഷ്യതി ന ദ്വേഷ്ടി ന ശോചതി ന കാങ്ക്ഷതി(പ്രിയമായത് ലഭിക്കുമ്പോൾ) ആഹ്ലാദിച്ചു മതിമറക്കുകയോ (അപ്രിയമായതിൽ) ദ്വേഷിക്കുകയോ ശോകിക്കുകയോ കൊതിക്കുകയോ ചെയ്യാത്തവൻ…
  18. 12.18സമഃ ശത്രൌ ച മിത്രേ ച തഥാ മാനാപമാനയോഃശത്രുവിലും മിത്രത്തിലും, മാനത്തിലും അപമാനത്തിലും സമനായവൻ; തണുപ്പിലും ചൂടിലും സുഖത്തിലും ദുഃഖത്തിലും സമനായവൻ…
  19. 12.19തുല്യനിന്ദാസ്തുതിര്മൌനീ സന്തുഷ്ടോ യേന കേനചിത്നിന്ദയിലും സ്തുതിയിലും ഒരുപോലെയുള്ളവൻ, വാക്കിൽ സംയമമുള്ളവൻ, കിട്ടുന്നതെന്തോ അതിൽ സന്തുഷ്ടൻ, വീടിനോടുള്ള ആസക്തിയിൽനിന്ന്…
  20. 12.20യേ തു ധര്മ്യാമൃതമിദം യഥോക്തം പര്യുപാസതേഎന്നാൽ ശ്രദ്ധയുള്ളവരും എന്നെ പരമലക്ഷ്യമായി കരുതുന്നവരുമായ ഭക്തർ ഇവിടെ പറഞ്ഞ ഈ ധർമ്മാമൃതം സേവിക്കുന്നുവെങ്കിൽ — അവർ…

← അദ്ധ്യായം 11അദ്ധ്യായം 13 →