श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 फ्लिपबुकमध्ये वाचा

अध्याय 12भक्तियोगःBhakti Yoga

अध्यायाचा सारांश

प्रश्न आणि उत्तर (12.1–12.7). अर्जुन: साकार भगवंताचे भक्त श्रेष्ठ की अक्षर-अव्यक्ताचे उपासक (12.1)? कृष्ण: माझ्यात मन लावून परम श्रद्धेने भजणारे युक्ततम (12.2); अक्षराचे उपासक — संयम, सम-बुद्धी आणि सर्व प्राण्यांच्या हितासह — मलाच प्राप्त होतात (12.3–12.4); पण देहधारींसाठी अव्यक्ताचा मार्ग कठीण (12.5); जे सर्व कर्मे मला अर्पण करून अनन्य भावाने भजतात, त्यांचा मी लवकरच उद्धार करतो (12.6–12.7).

साधनेची शिडी (12.8–12.12). मन-बुद्धी माझ्यात (12.8); ते न जमल्यास अभ्यास (12.9); तेही न जमल्यास माझ्यासाठी कर्म (12.10); तेही न जमल्यास सर्व कर्मफलांचा त्याग (12.11); त्यागाने तत्काळ शांती (12.12).

प्रिय भक्त (12.13–12.20). द्वेषरहित, मैत्री-करुणायुक्त, निर्मम, निरहंकार, क्षमाशील, संतुष्ट (12.13–12.14); जो कोणाला उद्विग्न करत नाही, कोणामुळे उद्विग्न होत नाही (12.15); अपेक्षारहित, शुची, दक्ष (12.16); हर्ष-द्वेष-शोक-आकांक्षेपासून मुक्त (12.17); शत्रू-मित्र, मान-अपमान यांत सम (12.18); निंदा-स्तुतीत तुल्य, मौनी, अनिकेत (12.19); या धर्मामृताचे सेवन करणारे अत्यंत प्रिय (12.20).

AI-assisted draft translation — under review.

20 श्लोक

  1. 12.1एवं सततयुक्ता ये भक्तास्त्वां पर्युपासतेअर्जुन म्हणाला: "जे भक्त अशा प्रकारे सतत जोडलेले राहून तुमची उपासना करतात, आणि जे अव्यक्त अक्षराची उपासना करतात — या…
  2. 12.2मय्यावेश्य मनो ये मां नित्ययुक्ता उपासतेश्रीभगवान म्हणाले: "जे माझ्यात मन लावून, सदा जोडलेले राहून, परम श्रद्धेने माझी उपासना करतात — माझ्या मते ते सर्वोत्तम…
  3. 12.3ये त्वक्षरमनिर्देश्यम् अव्यक्तं पर्युपासतेपण जे अनिर्देश्य, अव्यक्त, सर्वव्यापी, अचिंत्य, कूटस्थ, अचल आणि ध्रुव अक्षराची उपासना करतात —" (वाक्य 12.4 मध्ये पुढे…
  4. 12.4सन्नियम्येन्द्रियग्रामं सर्वत्र समबुद्धयः— इंद्रियांना संयमात ठेवून, प्रत्येक स्थितीत सम-बुद्धी असलेले, सर्व प्राण्यांच्या हितात रमलेले — तेही मलाच प्राप्त…
  5. 12.5क्लेशोऽधिकतरस्तेषाम् अव्यक्तासक्तचेतसाम्अव्यक्तात मन लावणाऱ्यांसाठी कष्ट कितीतरी अधिक आहेत — कारण देहधारींना अव्यक्त गती कष्टानेच प्राप्त होते.
  6. 12.6ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि सन्न्यस्य मत्पराःपण जे सर्व कर्मे मला अर्पण करून, मलाच लक्ष्य मानून, अनन्य योगाने माझे ध्यान करत उपासना करतात —" (वाक्य 12.7 मध्ये पुढे…
  7. 12.7तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात्— हे पार्था, माझ्यात मन लावलेल्या त्या भक्तांचा मी मृत्युरूपी संसारसागरातून लवकरच उद्धार करणारा होतो.
  8. 12.8मय्येव मन आधत्स्व मयि बुद्धिं निवेशयमाझ्यातच मन लाव, माझ्यातच बुद्धी स्थिर कर — त्यानंतर तू माझ्यातच निवास करशील; यात संदेह नाही.
  9. 12.9अथ चित्तं समाधातुं न शक्नोषि मयि स्थिरम्हे धनंजया, जर तू मन माझ्यात स्थिरपणे टिकवण्यास समर्थ नसशील, तर अभ्यासयोगाने मला प्राप्त करण्याची इच्छा (प्रयत्न) कर.
  10. 12.10अभ्यासेऽप्यसमर्थोऽसि मत्कर्मपरमो भवजर अभ्यासातही असमर्थ असशील, तर माझ्यासाठी कर्म करण्यात लाग; माझ्यासाठी कर्म करत असतानाही तू सिद्धी प्राप्त करशील.
  11. 12.11अथैतदप्यशक्तोऽसि कर्तुं मद्योगमाश्रितःजर हेही करण्यास असमर्थ असशील, तर माझा आश्रय घेऊन, मन संयमात ठेवून, सर्व कर्मांच्या फळांचा त्याग कर.
  12. 12.12श्रेयो हि ज्ञानमभ्यासाज्ज्ञानाद्‌ ध्यानं विशिष्यतेअभ्यासापेक्षा ज्ञान श्रेष्ठ आहे, ज्ञानापेक्षा ध्यान विशेष आहे, ध्यानापेक्षा कर्मफलाचा त्याग — आणि त्यागाने तत्काळ शांती…
  13. 12.13अद्वेष्टा सर्वभूतानां मैत्रः करुण एव चजो कोणत्याही प्राण्याचा द्वेष करत नाही, सर्वांविषयी मैत्री आणि करुणा ठेवतो, ममता आणि अहंकार यांपासून मुक्त आहे…
  14. 12.14सन्तुष्टः सततं योगी यतात्मा दृढनिश्चयः— जो सदा संतुष्ट, योगी, संयमी, दृढनिश्चयी आहे, ज्याने मन आणि बुद्धी मला अर्पण केली आहे — असा माझा भक्त मला प्रिय आहे.
  15. 12.15यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यःज्याच्यामुळे कोणी त्रस्त होत नाही, आणि जो कोणामुळे त्रस्त होत नाही; जो हर्ष, अमर्ष (चिडचिड), भय आणि उद्वेग यांपासून…
  16. 12.16अनपेक्षः शुचिर्दक्ष उदासीनो गतव्यथःजो अपेक्षारहित, शुची (पवित्र), दक्ष (कुशल), उदासीन (निःपक्ष), व्यथारहित, आणि सर्व (स्वार्थी) आरंभांचा त्यागी आहे — असा…
  17. 12.17यो न हृष्यति न द्वेष्टि न शोचति न काङ्क्षतिजो ना (प्रिय मिळाल्यावर) हुरळून जातो, ना (अप्रियावर) द्वेष करतो, ना शोक करतो, ना लालसा धरतो; जो शुभ-अशुभ दोन्हींचा…
  18. 12.18समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोःजो शत्रू आणि मित्र, मान आणि अपमान यांत सम आहे; थंडी-उष्णता आणि सुख-दुःख यांत सम आहे, आणि आसक्तीपासून मुक्त आहे —"…
  19. 12.19तुल्यनिन्दास्तुतिर्मौनी सन्तुष्टो येन केनचित्जो निंदा आणि स्तुती यांत एकसारखा आहे, वाणीवर संयम ठेवतो, जे काही मिळेल त्यात संतुष्ट आहे, घराच्या आसक्तीपासून मुक्त…
  20. 12.20ये तु धर्म्यामृतमिदं यथोक्तं पर्युपासतेपण जे श्रद्धावान, मला परम लक्ष्य मानणारे भक्त या सांगितलेल्या धर्मामृताचे सेवन करतात — ते मला अत्यंत प्रिय आहेत.

← अध्याय 11अध्याय 13 →