అధ్యాయం 12భక్తియోగఃBhakti Yoga
అధ్యాయ సారాంశం
ప్రశ్న, సమాధానం (12.1–12.7). అర్జునుడు: సాకార భగవంతుని భక్తులు శ్రేష్ఠులా, లేక అక్షర-అవ్యక్త ఉపాసకులా (12.1)? కృష్ణుడు: నాలో మనస్సు నిలిపి పరమ శ్రద్ధతో భజించేవారు yuktatama (12.2); అక్షర ఉపాసకులు — సంయమం, సమబుద్ధి, సర్వ ప్రాణుల హితంతో — నన్నే పొందుతారు (12.3–12.4); కానీ దేహధారులకు అవ్యక్త మార్గం కష్టం (12.5); అన్ని కర్మలనూ నాకు అర్పించి అనన్య భావంతో భజించేవారిని నేను శీఘ్రంగా ఉద్ధరిస్తాను (12.6–12.7).
సాధన యొక్క మెట్లు (12.8–12.12). మనస్సు, బుద్ధి నాలో (12.8); అది కాకపోతే అభ్యాసం (12.9); అదీ కాకపోతే నా కోసం కర్మ (12.10); అదీ కాకపోతే అన్ని కర్మఫలాల త్యాగం (12.11); త్యాగం వల్ల తక్షణ శాంతి (12.12).
ప్రియ భక్తుడు (12.13–12.20). ద్వేషం లేనివాడు, మైత్రి-కరుణ గలవాడు, మమకారం లేనివాడు, అహంకారం లేనివాడు, క్షమాశీలుడు, సంతుష్టుడు (12.13–12.14); ఎవరినీ కలవరపెట్టడు, ఎవరి వల్లా కలవరపడడు (12.15); అపేక్ష లేనివాడు, శుచి, దక్షుడు (12.16); హర్షం-ద్వేషం-శోకం-కాంక్షల నుండి విముక్తుడు (12.17); శత్రుమిత్రులలో, మానావమానాలలో సముడు (12.18); నిందాస్తుతులలో తుల్యుడు, మౌని, అనికేతుడు (12.19); ఈ ధర్మామృతాన్ని సేవించేవారు అత్యంత ప్రియులు (12.20).
AI-assisted draft translation — under review.
20 శ్లోకాలు
- 12.1ఏవం సతతయుక్తా యే భక్తాస్త్వాం పర్యుపాసతేఅర్జునుడు అన్నాడు: "ఈ విధంగా నిరంతరం కూడి ఉండి మిమ్మల్ని ఉపాసించే భక్తులు, అవ్యక్తమైన అక్షరాన్ని ఉపాసించేవారు — ఈ…
- 12.2మయ్యావేశ్య మనో యే మాం నిత్యయుక్తా ఉపాసతేశ్రీ భగవానుడు అన్నాడు: "నాలో మనస్సు నిలిపి, ఎల్లప్పుడూ కూడి ఉండి, పరమ శ్రద్ధతో నన్ను ఉపాసించేవారు — నా అభిప్రాయంలో వారే…
- 12.3యే త్వక్షరమనిర్దేశ్యమ్ అవ్యక్తం పర్యుపాసతేకానీ నిర్దేశించలేని, అవ్యక్తమైన, సర్వవ్యాపి అయిన, అచింత్యమైన, కూటస్థమైన, అచలమైన, ధ్రువమైన అక్షరాన్ని ఉపాసించేవారు —"…
- 12.4సన్నియమ్యేన్ద్రియగ్రామం సర్వత్ర సమబుద్ధయః— ఇంద్రియాలను సంయమంలో ఉంచి, ప్రతి స్థితిలోనూ సమబుద్ధి గలవారై, సర్వ ప్రాణుల హితంలో నిమగ్నమైనవారు — వారు కూడా నన్నే…
- 12.5క్లేశోఽధికతరస్తేషామ్ అవ్యక్తాసక్తచేతసామ్అవ్యక్తంలో మనస్సు నిలిపేవారికి కష్టం చాలా ఎక్కువ — ఎందుకంటే దేహధారులకు అవ్యక్త గతి కష్టంతో లభిస్తుంది.
- 12.6యే తు సర్వాణి కర్మాణి మయి సన్న్యస్య మత్పరాఃకానీ అన్ని కర్మలనూ నాకు అర్పించి, నన్నే లక్ష్యంగా భావించి, అనన్య యోగంతో నన్ను ధ్యానిస్తూ ఉపాసించేవారు —" (వాక్యం 12.7…
- 12.7తేషామహం సముద్ధర్తా మృత్యుసంసారసాగరాత్— ఓ పార్థా, నాలో మనస్సు నిలిపిన ఆ భక్తులను మృత్యురూపమైన సంసారసాగరం నుండి నేను శీఘ్రంగానే ఉద్ధరించేవాడిని అవుతాను.
- 12.8మయ్యేవ మన ఆధత్స్వ మయి బుద్ధిం నివేశయనాలోనే మనస్సు నిలుపు, నాలోనే బుద్ధిని స్థిరపరచు — ఆ తరువాత నీవు నాలోనే నివసిస్తావు; ఇందులో సందేహం లేదు.
- 12.9అథ చిత్తం సమాధాతుం న శక్నోషి మయి స్థిరమ్ఓ ధనంజయా, మనస్సును నాలో స్థిరంగా నిలపడానికి నీవు సమర్థుడవు కాకపోతే, అభ్యాసయోగం ద్వారా నన్ను పొందాలని కోరుకో…
- 12.10అభ్యాసేఽప్యసమర్థోఽసి మత్కర్మపరమో భవఅభ్యాసంలో కూడా అసమర్థుడవైతే, నా కోసం కర్మలు చేయడంలో నిమగ్నమవ్వు; నా కోసం కర్మలు చేస్తూ కూడా నీవు సిద్ధిని పొందుతావు.
- 12.11అథైతదప్యశక్తోఽసి కర్తుం మద్యోగమాశ్రితఃఇది చేయడంలో కూడా అసమర్థుడవైతే, నన్ను ఆశ్రయించి, మనస్సును సంయమంలో ఉంచి, అన్ని కర్మల ఫలాన్ని త్యజించు.
- 12.12శ్రేయో హి జ్ఞానమభ్యాసాజ్జ్ఞానాద్ ధ్యానం విశిష్యతేఅభ్యాసం కంటే జ్ఞానం శ్రేష్ఠం, జ్ఞానం కంటే ధ్యానం విశిష్టం, ధ్యానం కంటే కర్మఫలత్యాగం — త్యాగం వల్ల వెంటనే శాంతి…
- 12.13అద్వేష్టా సర్వభూతానాం మైత్రః కరుణ ఏవ చఏ ప్రాణినీ ద్వేషించనివాడు, అందరి పట్లా మైత్రి, కరుణ కలిగినవాడు, మమకారం, అహంకారం నుండి విముక్తుడు, సుఖదుఃఖాలలో సముడు…
- 12.14సన్తుష్టః సతతం యోగీ యతాత్మా దృఢనిశ్చయః— ఎల్లప్పుడూ సంతుష్టుడు, యోగి, సంయమి, దృఢ నిశ్చయం గలవాడు, మనస్సును, బుద్ధిని నాకు అర్పించినవాడు — అలాంటి నా భక్తుడు…
- 12.15యస్మాన్నోద్విజతే లోకో లోకాన్నోద్విజతే చ యఃఎవరి వల్ల ఎవరూ కలవరపడరో, ఎవరి వల్లా ఎవరు కలవరపడరో; ఎవరు హర్షం, అమర్షం (చికాకు), భయం, ఉద్వేగాల నుండి విముక్తుడో — అతడు…
- 12.16అనపేక్షః శుచిర్దక్ష ఉదాసీనో గతవ్యథఃఅపేక్ష లేనివాడు, శుచి (పవిత్రుడు), దక్షుడు (నిపుణుడు), ఉదాసీనుడు (నిష్పక్షపాతి), వ్యథ లేనివాడు, (స్వార్థపూరితమైన)…
- 12.17యో న హృష్యతి న ద్వేష్టి న శోచతి న కాఙ్క్షతి(ప్రియమైనది లభిస్తే) పొంగిపోనివాడు, (అప్రియమైనదానికి) ద్వేషించనివాడు, శోకించనివాడు, ఆశపడనివాడు; శుభాశుభాలు రెండిటినీ…
- 12.18సమః శత్రౌ చ మిత్రే చ తథా మానాపమానయోఃశత్రుమిత్రులలో, మానావమానాలలో సముడైనవాడు; చలి-వేడిలో, సుఖదుఃఖాలలో సముడు, ఆసక్తి నుండి విముక్తుడు —" (వాక్యం 12.19 లో…
- 12.19తుల్యనిన్దాస్తుతిర్మౌనీ సన్తుష్టో యేన కేనచిత్నిందాస్తుతులలో ఒకేలా ఉండేవాడు, మాటపై సంయమం గలవాడు, ఏది లభించినా దానితో సంతుష్టుడు, ఇంటిపై ఆసక్తి లేనివాడు, స్థిరబుద్ధి…
- 12.20యే తు ధర్మ్యామృతమిదం యథోక్తం పర్యుపాసతేకానీ శ్రద్ధగలవారై, నన్నే పరమ లక్ష్యంగా భావించే భక్తులు ఇక్కడ చెప్పిన ఈ ధర్మామృతాన్ని సేవిస్తారో — వారు నాకు అత్యంత…