ಅಧ್ಯಾಯ 16ದೈವಾಸುರಸಮ್ಪದ್ವಿಭಾಗಯೋಗಃDaivasura Sampad Vibhaga Yoga
ಅಧ್ಯಾಯದ ಸಾರಾಂಶ
ದೈವೀ ಸಂಪತ್ತು (16.1–16.3). ಅಭಯ, ಸತ್ತ್ವಶುದ್ಧಿ, ಜ್ಞಾನಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿ, ದಾನ, ದಮ, ಯಜ್ಞ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ, ತಪಸ್ಸು, ಆರ್ಜವ (16.1); ಅಹಿಂಸೆ, ಸತ್ಯ, ಅಕ್ರೋಧ, ತ್ಯಾಗ, ಶಾಂತಿ, ಅಪೈಶುನ, ದಯೆ, ಅಲೋಲುಪತೆ, ಮಾರ್ದವ, ಹ್ರೀ, ಅಚಾಪಲ (16.2); ತೇಜಸ್ಸು, ಕ್ಷಮೆ, ಧೃತಿ, ಶೌಚ, ಅದ್ರೋಹ, ನಾತಿಮಾನಿತೆ — 26 ಗುಣಗಳು (16.3).
ಆಸುರೀ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆಶ್ವಾಸನೆ (16.4–16.6). ದಂಭ, ದರ್ಪ, ಅಭಿಮಾನ, ಕ್ರೋಧ, ಪಾರುಷ್ಯ, ಅಜ್ಞಾನ (16.4); ದೈವೀ ಸಂಪತ್ತು ಮುಕ್ತಿಗೆ, ಆಸುರೀ ಸಂಪತ್ತು ಬಂಧನಕ್ಕೆ; "ಶೋಕಿಸಬೇಡ" (16.5); ಎರಡು ಸೃಷ್ಟಿಗಳು — ಈಗ ಆಸುರೀ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕೇಳು (16.6).
ಆಸುರೀ ದೃಷ್ಟಿ (16.7–16.12). ಪ್ರವೃತ್ತಿ-ನಿವೃತ್ತಿಗಳ ವಿವೇಕವಿಲ್ಲ, ಶೌಚವಿಲ್ಲ, ಸತ್ಯವಿಲ್ಲ (16.7); "ಜಗತ್ತು ಅಸತ್ಯ, ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ್ದು, ಈಶ್ವರನಿಲ್ಲದ್ದು, ಕಾಮವೇ ಇದರ ಕಾರಣ" (16.8); ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಉಗ್ರ ಕರ್ಮ (16.9); ಎಂದೂ ತುಂಬದ ಕಾಮನೆ, ತಪ್ಪು ಹಠ (16.10); ಮರಣದವರೆಗೂ ಅಂತವಿಲ್ಲದ ಚಿಂತೆ, "ಇಷ್ಟೇ ಎಲ್ಲ" (16.11); ಆಶೆಯ ಪಾಶಗಳು, ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹ (16.12).
ಆಸುರೀ ಸ್ವಗತ (16.13–16.18). "ಇಂದು ಇದು ಸಿಕ್ಕಿತು, ಅದು ಸಿಗುತ್ತದೆ" (16.13); "ನಾನು ಕೊಂದೆ, ನಾನೇ ಈಶ್ವರ, ನಾನೇ ಭೋಗಿ" (16.14); "ಧನಿಕ, ಕುಲೀನ — ನನ್ನಂಥವರು ಯಾರು?" (16.15); ಚದುರಿದ ಮನಸ್ಸು, ನರಕ (16.16); ತೋರಿಕೆಯ ನಾಮ-ಯಜ್ಞ (16.17); ಅಹಂಕಾರದಿಂದ — ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವುದು (16.18).
ಪರಿಣಾಮ ಮತ್ತು ಉಪಾಯ (16.19–16.24). ಕ್ರೂರ ಆಸುರೀ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿ (16.19–16.20); ನರಕದ ಮೂರು ದ್ವಾರಗಳು — ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ (16.21); ಇವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪರಮ ಗತಿ (16.22); ಮನಬಂದಂತೆ ನಡೆದರೆ ಸಿದ್ಧಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಸುಖವೂ ಇಲ್ಲ (16.23); ಶಾಸ್ತ್ರವೇ ಪ್ರಮಾಣ — ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಕರ್ಮ ಮಾಡು (16.24).
AI-assisted draft translation — under review.
24 ಶ್ಲೋಕಗಳು
- 16.1ಅಭಯಂ ಸತ್ತ್ವಸಂಶುದ್ಧಿರ್ಜ್ಞಾನಯೋಗವ್ಯವಸ್ಥಿತಿಃಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: "ನಿರ್ಭಯತೆ, ಅಂತಃಕರಣದ ಶುದ್ಧಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ಸ್ಥಿತಿ, ದಾನ, ಇಂದ್ರಿಯ ಸಂಯಮ, ಯಜ್ಞ…
- 16.2ಅಹಿಂಸಾ ಸತ್ಯಮಕ್ರೋಧಸ್ತ್ಯಾಗಃ ಶಾನ್ತಿರಪೈಶುನಮ್ಅಹಿಂಸೆ, ಸತ್ಯ, ಅಕ್ರೋಧ, ತ್ಯಾಗ, ಶಾಂತಿ, ಚಾಡಿ ಹೇಳದಿರುವುದು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆ, ಆಸೆಬುರುಕತನ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು, ಮೃದುತ್ವ, ಲಜ್ಜೆ…
- 16.3ತೇಜಃ ಕ್ಷಮಾ ಧೃತಿಃ ಶೌಚಮದ್ರೋಹೋ ನಾತಿಮಾನಿತಾತೇಜಸ್ಸು, ಕ್ಷಮೆ, ಧೈರ್ಯ, ಶೌಚ, ದ್ರೋಹ ಮಾಡದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಗರ್ವ ಪಡದಿರುವುದು — ಹೇ ಭಾರತ, ಇವು ದೈವೀ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದವನ ಗುಣಗಳು.
- 16.4ದಮ್ಭೋ ದರ್ಪೋಽಭಿಮಾನಶ್ಚ ಕ್ರೋಧಃ ಪಾರುಷ್ಯಮೇವ ಚಹೇ ಪಾರ್ಥ, ದಂಭ, ದರ್ಪ, ಅಭಿಮಾನ, ಕ್ರೋಧ, ಕಠೋರತೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ — ಇವು ಆಸುರೀ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದವನ ಲಕ್ಷಣಗಳು.
- 16.5ದೈವೀ ಸಮ್ಪದ್ ವಿಮೋಕ್ಷಾಯ ನಿಬನ್ಧಾಯಾಽಽಸುರೀ ಮತಾದೈವೀ ಸಂಪತ್ತು ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ, ಆಸುರೀ ಸಂಪತ್ತು ಬಂಧನಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೇ ಪಾಂಡವ, ಶೋಕಿಸಬೇಡ — ನೀನು ದೈವೀ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ…
- 16.6ದ್ವೌ ಭೂತಸರ್ಗೌ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ ದೈವ ಆಸುರ ಏವ ಚಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಎರಡು ಬಗೆ — ದೈವೀ ಮತ್ತು ಆಸುರೀ. ದೈವೀ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಯಿತು; ಹೇ ಪಾರ್ಥ, ಈಗ ನನ್ನಿಂದ…
- 16.7ಪ್ರವೃತ್ತಿಂ ಚ ನಿವೃತ್ತಿಂ ಚ ಜನಾ ನ ವಿದುರಾಸುರಾಃಆಸುರೀ ಜನರು ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿವೃತ್ತಿಯನ್ನು (ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಏನು ಮಾಡಬಾರದು) ತಿಳಿಯರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಶೌಚವೂ ಇಲ್ಲ, ಆಚಾರವೂ ಇಲ್ಲ, ಸತ್ಯವೂ…
- 16.8ಅಸತ್ಯಮಪ್ರತಿಷ್ಠಂ ತೇ ಜಗದಾಹುರನೀಶ್ವರಮ್ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ — ಜಗತ್ತು ಅಸತ್ಯ, ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ್ದು, ಈಶ್ವರನಿಲ್ಲದ್ದು; ಪರಸ್ಪರ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು — ಕಾಮವಲ್ಲದೆ ಇದಕ್ಕೆ ಬೇರೆ…
- 16.9ಏತಾಂ ದೃಷ್ಟಿಮವಷ್ಟಭ್ಯ ನಷ್ಟಾತ್ಮಾನೋಽಲ್ಪಬುದ್ಧಯಃಈ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ನಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವದ, ಅಲ್ಪ ಬುದ್ಧಿಯ, ಉಗ್ರ ಕರ್ಮಿಗಳಾದ ಜನರು ಜಗತ್ತಿನ ಅಹಿತಕ್ಕೂ ನಾಶಕ್ಕೂ ತಲೆಯೆತ್ತುತ್ತಾರೆ.
- 16.10ಕಾಮಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ದುಷ್ಪೂರಂ ದಮ್ಭಮಾನಮದಾನ್ವಿತಾಃಎಂದಿಗೂ ಪೂರೈಸಲಾಗದ ಕಾಮನೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ದಂಭ, ಮಾನ ಮತ್ತು ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮೋಹದಿಂದ ತಪ್ಪು ಹಠಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅಶುದ್ಧ ಸಂಕಲ್ಪಗಳೊಂದಿಗೆ…
- 16.11ಚಿನ್ತಾಮಪರಿಮೇಯಾಂ ಚ ಪ್ರಲಯಾನ್ತಾಮುಪಾಶ್ರಿತಾಃಪ್ರಳಯದವರೆಗೆ (ಮರಣದವರೆಗೆ) ಸಾಗುವ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಕಾಮಭೋಗವನ್ನೇ ಪರಮವೆಂದು ತಿಳಿಯುವವರು — "ಇಷ್ಟೇ ಎಲ್ಲ" ಎಂದು…
- 16.12ಆಶಾಪಾಶಶತೈರ್ಬದ್ಧಾಃ ಕಾಮಕ್ರೋಧಪರಾಯಣಾಃಆಶೆಯ ನೂರಾರು ಪಾಶಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತರಾಗಿ, ಕಾಮ-ಕ್ರೋಧಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಅವರು ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ಧನಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
- 16.13ಇದಮದ್ಯ ಮಯಾ ಲಬ್ಧಮಿಮಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯೇ ಮನೋರಥಮ್ಇಂದು ನಾನು ಇದನ್ನು ಪಡೆದೆ, ಈ ಮನೋರಥವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ; ಇದು (ಧನ) ಇದೆ, ಮತ್ತು ಇದೂ ಮತ್ತೆ ನನ್ನದಾಗುತ್ತದೆ.
- 16.14ಅಸೌ ಮಯಾ ಹತಃ ಶತ್ರುರ್ಹನಿಷ್ಯೇ ಚಾಪರಾನಪಿಆ ಶತ್ರುವನ್ನು ನಾನು ಕೊಂದೆ, ಇತರರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ. ನಾನೇ ಈಶ್ವರ, ನಾನೇ ಭೋಗಿ, ನಾನು ಸಿದ್ಧ, ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಸುಖಿ.
- 16.15ಆಢ್ಯೋಽಭಿಜನವಾನಸ್ಮಿ ಕೋಽನ್ಯೋಽಸ್ತಿ ಸದೃಶೋ ಮಯಾನಾನು ಧನಿಕ, ಕುಲೀನ — ನನಗೆ ಸಮಾನರು ಬೇರೆ ಯಾರಿದ್ದಾರೆ? ನಾನು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ದಾನ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಆನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ — ಹೀಗೆ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ…
- 16.16ಅನೇಕಚಿತ್ತವಿಭ್ರಾನ್ತಾ ಮೋಹಜಾಲಸಮಾವೃತಾಃಅನೇಕ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಭ್ರಮಿತರಾಗಿ, ಮೋಹದ ಬಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿ, ಕಾಮಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿ — ಅವರು ಅಪವಿತ್ರ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
- 16.17ಆತ್ಮಸಮ್ಭಾವಿತಾಃ ಸ್ತಬ್ಧಾ ಧನಮಾನಮದಾನ್ವಿತಾಃತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆಂದು ತಿಳಿಯುವವರು, ಸೆಟೆದುಕೊಂಡವರು, ಧನ ಮತ್ತು ಮಾನದ ಮದದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು — ಅವರು ದಂಭದಿಂದ, ವಿಧಿಯಿಲ್ಲದೆ…
- 16.18ಅಹಙ್ಕಾರಂ ಬಲಂ ದರ್ಪಂ ಕಾಮಂ ಕ್ರೋಧಂ ಚ ಸಂಶ್ರಿತಾಃಅಹಂಕಾರ, ಬಲ, ದರ್ಪ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ದೋಷದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಆ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ನನ್ನನ್ನು…
- 16.19ತಾನಹಂ ದ್ವಿಷತಃ ಕ್ರೂರಾನ್ ಸಂಸಾರೇಷು ನರಾಧಮಾನ್ದ್ವೇಷಿಸುವ, ಕ್ರೂರರಾದ, ಅಶುಭರಾದ ಆ ನರಾಧಮರನ್ನು ನಾನು ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಆಸುರೀ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲೇ ಹಾಕುತ್ತೇನೆ.
- 16.20ಆಸುರೀಂ ಯೋನಿಮಾಪನ್ನಾ ಮೂಢಾ ಜನ್ಮನಿ ಜನ್ಮನಿಹೇ ಕೌಂತೇಯ, ಆಸುರೀ ಯೋನಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಜನ್ಮಜನ್ಮಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಢರಾಗಿ, ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯದೆ, ಅವರು ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅಧಮ ಗತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
- 16.21ತ್ರಿವಿಧಂ ನರಕಸ್ಯೇದಂ ದ್ವಾರಂ ನಾಶನಮಾತ್ಮನಃಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಲೋಭ — ಇವು ನರಕದ ಮೂರು ದ್ವಾರಗಳು, ಆತ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವಂಥವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಮೂರನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
- 16.22ಏತೈರ್ವಿಮುಕ್ತಃ ಕೌನ್ತೇಯ ತಮೋದ್ವಾರೈಸ್ತ್ರಿಭಿರ್ನರಃಹೇ ಕೌಂತೇಯ, ಅಂಧಕಾರದ ಈ ಮೂರು ದ್ವಾರಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು…
- 16.23ಯಃ ಶಾಸ್ತ್ರವಿಧಿಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ವರ್ತತೇ ಕಾಮಕಾರತಃಯಾರು ಶಾಸ್ತ್ರವಿಧಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮನಬಂದಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಸುಖವನ್ನೂ ಇಲ್ಲ, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಇಲ್ಲ.
- 16.24ತಸ್ಮಾಚ್ಛಾಸ್ತ್ರಂ ಪ್ರಮಾಣಂ ತೇ ಕಾರ್ಯಾಕಾರ್ಯವ್ಯವಸ್ಥಿತೌಆದ್ದರಿಂದ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಅಕರ್ತವ್ಯಗಳ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರವೇ ನಿನಗೆ ಪ್ರಮಾಣ. ಶಾಸ್ತ್ರವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಕರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದು ನೀನು…