श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 ಫ್ಲಿಪ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಓದಿ

ಅಧ್ಯಾಯ 16ದೈವಾಸುರಸಮ್ಪದ್ವಿಭಾಗಯೋಗಃDaivasura Sampad Vibhaga Yoga

ಅಧ್ಯಾಯದ ಸಾರಾಂಶ

ದೈವೀ ಸಂಪತ್ತು (16.1–16.3). ಅಭಯ, ಸತ್ತ್ವಶುದ್ಧಿ, ಜ್ಞಾನಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿ, ದಾನ, ದಮ, ಯಜ್ಞ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ, ತಪಸ್ಸು, ಆರ್ಜವ (16.1); ಅಹಿಂಸೆ, ಸತ್ಯ, ಅಕ್ರೋಧ, ತ್ಯಾಗ, ಶಾಂತಿ, ಅಪೈಶುನ, ದಯೆ, ಅಲೋಲುಪತೆ, ಮಾರ್ದವ, ಹ್ರೀ, ಅಚಾಪಲ (16.2); ತೇಜಸ್ಸು, ಕ್ಷಮೆ, ಧೃತಿ, ಶೌಚ, ಅದ್ರೋಹ, ನಾತಿಮಾನಿತೆ — 26 ಗುಣಗಳು (16.3).

ಆಸುರೀ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಆಶ್ವಾಸನೆ (16.4–16.6). ದಂಭ, ದರ್ಪ, ಅಭಿಮಾನ, ಕ್ರೋಧ, ಪಾರುಷ್ಯ, ಅಜ್ಞಾನ (16.4); ದೈವೀ ಸಂಪತ್ತು ಮುಕ್ತಿಗೆ, ಆಸುರೀ ಸಂಪತ್ತು ಬಂಧನಕ್ಕೆ; "ಶೋಕಿಸಬೇಡ" (16.5); ಎರಡು ಸೃಷ್ಟಿಗಳು — ಈಗ ಆಸುರೀ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕೇಳು (16.6).

ಆಸುರೀ ದೃಷ್ಟಿ (16.7–16.12). ಪ್ರವೃತ್ತಿ-ನಿವೃತ್ತಿಗಳ ವಿವೇಕವಿಲ್ಲ, ಶೌಚವಿಲ್ಲ, ಸತ್ಯವಿಲ್ಲ (16.7); "ಜಗತ್ತು ಅಸತ್ಯ, ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ್ದು, ಈಶ್ವರನಿಲ್ಲದ್ದು, ಕಾಮವೇ ಇದರ ಕಾರಣ" (16.8); ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಉಗ್ರ ಕರ್ಮ (16.9); ಎಂದೂ ತುಂಬದ ಕಾಮನೆ, ತಪ್ಪು ಹಠ (16.10); ಮರಣದವರೆಗೂ ಅಂತವಿಲ್ಲದ ಚಿಂತೆ, "ಇಷ್ಟೇ ಎಲ್ಲ" (16.11); ಆಶೆಯ ಪಾಶಗಳು, ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹ (16.12).

ಆಸುರೀ ಸ್ವಗತ (16.13–16.18). "ಇಂದು ಇದು ಸಿಕ್ಕಿತು, ಅದು ಸಿಗುತ್ತದೆ" (16.13); "ನಾನು ಕೊಂದೆ, ನಾನೇ ಈಶ್ವರ, ನಾನೇ ಭೋಗಿ" (16.14); "ಧನಿಕ, ಕುಲೀನ — ನನ್ನಂಥವರು ಯಾರು?" (16.15); ಚದುರಿದ ಮನಸ್ಸು, ನರಕ (16.16); ತೋರಿಕೆಯ ನಾಮ-ಯಜ್ಞ (16.17); ಅಹಂಕಾರದಿಂದ — ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವುದು (16.18).

ಪರಿಣಾಮ ಮತ್ತು ಉಪಾಯ (16.19–16.24). ಕ್ರೂರ ಆಸುರೀ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿ (16.19–16.20); ನರಕದ ಮೂರು ದ್ವಾರಗಳು — ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ (16.21); ಇವುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪರಮ ಗತಿ (16.22); ಮನಬಂದಂತೆ ನಡೆದರೆ ಸಿದ್ಧಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಸುಖವೂ ಇಲ್ಲ (16.23); ಶಾಸ್ತ್ರವೇ ಪ್ರಮಾಣ — ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಕರ್ಮ ಮಾಡು (16.24).

AI-assisted draft translation — under review.

24 ಶ್ಲೋಕಗಳು

  1. 16.1ಅಭಯಂ ಸತ್ತ್ವಸಂಶುದ್ಧಿರ್ಜ್ಞಾನಯೋಗವ್ಯವಸ್ಥಿತಿಃಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: "ನಿರ್ಭಯತೆ, ಅಂತಃಕರಣದ ಶುದ್ಧಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ಸ್ಥಿತಿ, ದಾನ, ಇಂದ್ರಿಯ ಸಂಯಮ, ಯಜ್ಞ…
  2. 16.2ಅಹಿಂಸಾ ಸತ್ಯಮಕ್ರೋಧಸ್ತ್ಯಾಗಃ ಶಾನ್ತಿರಪೈಶುನಮ್ಅಹಿಂಸೆ, ಸತ್ಯ, ಅಕ್ರೋಧ, ತ್ಯಾಗ, ಶಾಂತಿ, ಚಾಡಿ ಹೇಳದಿರುವುದು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆ, ಆಸೆಬುರುಕತನ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು, ಮೃದುತ್ವ, ಲಜ್ಜೆ…
  3. 16.3ತೇಜಃ ಕ್ಷಮಾ ಧೃತಿಃ ಶೌಚಮದ್ರೋಹೋ ನಾತಿಮಾನಿತಾತೇಜಸ್ಸು, ಕ್ಷಮೆ, ಧೈರ್ಯ, ಶೌಚ, ದ್ರೋಹ ಮಾಡದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಗರ್ವ ಪಡದಿರುವುದು — ಹೇ ಭಾರತ, ಇವು ದೈವೀ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದವನ ಗುಣಗಳು.
  4. 16.4ದಮ್ಭೋ ದರ್ಪೋಽಭಿಮಾನಶ್ಚ ಕ್ರೋಧಃ ಪಾರುಷ್ಯಮೇವ ಚಹೇ ಪಾರ್ಥ, ದಂಭ, ದರ್ಪ, ಅಭಿಮಾನ, ಕ್ರೋಧ, ಕಠೋರತೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ — ಇವು ಆಸುರೀ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದವನ ಲಕ್ಷಣಗಳು.
  5. 16.5ದೈವೀ ಸಮ್ಪದ್ ವಿಮೋಕ್ಷಾಯ ನಿಬನ್ಧಾಯಾಽಽಸುರೀ ಮತಾದೈವೀ ಸಂಪತ್ತು ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ, ಆಸುರೀ ಸಂಪತ್ತು ಬಂಧನಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೇ ಪಾಂಡವ, ಶೋಕಿಸಬೇಡ — ನೀನು ದೈವೀ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ…
  6. 16.6ದ್ವೌ ಭೂತಸರ್ಗೌ ಲೋಕೇಽಸ್ಮಿನ್ ದೈವ ಆಸುರ ಏವ ಚಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಎರಡು ಬಗೆ — ದೈವೀ ಮತ್ತು ಆಸುರೀ. ದೈವೀ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಯಿತು; ಹೇ ಪಾರ್ಥ, ಈಗ ನನ್ನಿಂದ…
  7. 16.7ಪ್ರವೃತ್ತಿಂ ಚ ನಿವೃತ್ತಿಂ ಚ ಜನಾ ನ ವಿದುರಾಸುರಾಃಆಸುರೀ ಜನರು ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿವೃತ್ತಿಯನ್ನು (ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಏನು ಮಾಡಬಾರದು) ತಿಳಿಯರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಶೌಚವೂ ಇಲ್ಲ, ಆಚಾರವೂ ಇಲ್ಲ, ಸತ್ಯವೂ…
  8. 16.8ಅಸತ್ಯಮಪ್ರತಿಷ್ಠಂ ತೇ ಜಗದಾಹುರನೀಶ್ವರಮ್ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ — ಜಗತ್ತು ಅಸತ್ಯ, ಆಧಾರವಿಲ್ಲದ್ದು, ಈಶ್ವರನಿಲ್ಲದ್ದು; ಪರಸ್ಪರ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು — ಕಾಮವಲ್ಲದೆ ಇದಕ್ಕೆ ಬೇರೆ…
  9. 16.9ಏತಾಂ ದೃಷ್ಟಿಮವಷ್ಟಭ್ಯ ನಷ್ಟಾತ್ಮಾನೋಽಲ್ಪಬುದ್ಧಯಃಈ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ನಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವದ, ಅಲ್ಪ ಬುದ್ಧಿಯ, ಉಗ್ರ ಕರ್ಮಿಗಳಾದ ಜನರು ಜಗತ್ತಿನ ಅಹಿತಕ್ಕೂ ನಾಶಕ್ಕೂ ತಲೆಯೆತ್ತುತ್ತಾರೆ.
  10. 16.10ಕಾಮಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ದುಷ್ಪೂರಂ ದಮ್ಭಮಾನಮದಾನ್ವಿತಾಃಎಂದಿಗೂ ಪೂರೈಸಲಾಗದ ಕಾಮನೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ದಂಭ, ಮಾನ ಮತ್ತು ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮೋಹದಿಂದ ತಪ್ಪು ಹಠಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅಶುದ್ಧ ಸಂಕಲ್ಪಗಳೊಂದಿಗೆ…
  11. 16.11ಚಿನ್ತಾಮಪರಿಮೇಯಾಂ ಚ ಪ್ರಲಯಾನ್ತಾಮುಪಾಶ್ರಿತಾಃಪ್ರಳಯದವರೆಗೆ (ಮರಣದವರೆಗೆ) ಸಾಗುವ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಕಾಮಭೋಗವನ್ನೇ ಪರಮವೆಂದು ತಿಳಿಯುವವರು — "ಇಷ್ಟೇ ಎಲ್ಲ" ಎಂದು…
  12. 16.12ಆಶಾಪಾಶಶತೈರ್ಬದ್ಧಾಃ ಕಾಮಕ್ರೋಧಪರಾಯಣಾಃಆಶೆಯ ನೂರಾರು ಪಾಶಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತರಾಗಿ, ಕಾಮ-ಕ್ರೋಧಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಅವರು ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ಧನಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
  13. 16.13ಇದಮದ್ಯ ಮಯಾ ಲಬ್ಧಮಿಮಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯೇ ಮನೋರಥಮ್ಇಂದು ನಾನು ಇದನ್ನು ಪಡೆದೆ, ಈ ಮನೋರಥವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ; ಇದು (ಧನ) ಇದೆ, ಮತ್ತು ಇದೂ ಮತ್ತೆ ನನ್ನದಾಗುತ್ತದೆ.
  14. 16.14ಅಸೌ ಮಯಾ ಹತಃ ಶತ್ರುರ್ಹನಿಷ್ಯೇ ಚಾಪರಾನಪಿಆ ಶತ್ರುವನ್ನು ನಾನು ಕೊಂದೆ, ಇತರರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ. ನಾನೇ ಈಶ್ವರ, ನಾನೇ ಭೋಗಿ, ನಾನು ಸಿದ್ಧ, ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಸುಖಿ.
  15. 16.15ಆಢ್ಯೋಽಭಿಜನವಾನಸ್ಮಿ ಕೋಽನ್ಯೋಽಸ್ತಿ ಸದೃಶೋ ಮಯಾನಾನು ಧನಿಕ, ಕುಲೀನ — ನನಗೆ ಸಮಾನರು ಬೇರೆ ಯಾರಿದ್ದಾರೆ? ನಾನು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ದಾನ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಆನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ — ಹೀಗೆ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ…
  16. 16.16ಅನೇಕಚಿತ್ತವಿಭ್ರಾನ್ತಾ ಮೋಹಜಾಲಸಮಾವೃತಾಃಅನೇಕ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಭ್ರಮಿತರಾಗಿ, ಮೋಹದ ಬಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿ, ಕಾಮಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿ — ಅವರು ಅಪವಿತ್ರ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
  17. 16.17ಆತ್ಮಸಮ್ಭಾವಿತಾಃ ಸ್ತಬ್ಧಾ ಧನಮಾನಮದಾನ್ವಿತಾಃತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆಂದು ತಿಳಿಯುವವರು, ಸೆಟೆದುಕೊಂಡವರು, ಧನ ಮತ್ತು ಮಾನದ ಮದದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು — ಅವರು ದಂಭದಿಂದ, ವಿಧಿಯಿಲ್ಲದೆ…
  18. 16.18ಅಹಙ್ಕಾರಂ ಬಲಂ ದರ್ಪಂ ಕಾಮಂ ಕ್ರೋಧಂ ಚ ಸಂಶ್ರಿತಾಃಅಹಂಕಾರ, ಬಲ, ದರ್ಪ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ದೋಷದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಆ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ನನ್ನನ್ನು…
  19. 16.19ತಾನಹಂ ದ್ವಿಷತಃ ಕ್ರೂರಾನ್ ಸಂಸಾರೇಷು ನರಾಧಮಾನ್ದ್ವೇಷಿಸುವ, ಕ್ರೂರರಾದ, ಅಶುಭರಾದ ಆ ನರಾಧಮರನ್ನು ನಾನು ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಆಸುರೀ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲೇ ಹಾಕುತ್ತೇನೆ.
  20. 16.20ಆಸುರೀಂ ಯೋನಿಮಾಪನ್ನಾ ಮೂಢಾ ಜನ್ಮನಿ ಜನ್ಮನಿಹೇ ಕೌಂತೇಯ, ಆಸುರೀ ಯೋನಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಜನ್ಮಜನ್ಮಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಢರಾಗಿ, ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯದೆ, ಅವರು ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅಧಮ ಗತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
  21. 16.21ತ್ರಿವಿಧಂ ನರಕಸ್ಯೇದಂ ದ್ವಾರಂ ನಾಶನಮಾತ್ಮನಃಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಲೋಭ — ಇವು ನರಕದ ಮೂರು ದ್ವಾರಗಳು, ಆತ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವಂಥವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಮೂರನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
  22. 16.22ಏತೈರ್ವಿಮುಕ್ತಃ ಕೌನ್ತೇಯ ತಮೋದ್ವಾರೈಸ್ತ್ರಿಭಿರ್ನರಃಹೇ ಕೌಂತೇಯ, ಅಂಧಕಾರದ ಈ ಮೂರು ದ್ವಾರಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು…
  23. 16.23ಯಃ ಶಾಸ್ತ್ರವಿಧಿಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ವರ್ತತೇ ಕಾಮಕಾರತಃಯಾರು ಶಾಸ್ತ್ರವಿಧಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮನಬಂದಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಸುಖವನ್ನೂ ಇಲ್ಲ, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಇಲ್ಲ.
  24. 16.24ತಸ್ಮಾಚ್ಛಾಸ್ತ್ರಂ ಪ್ರಮಾಣಂ ತೇ ಕಾರ್ಯಾಕಾರ್ಯವ್ಯವಸ್ಥಿತೌಆದ್ದರಿಂದ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಅಕರ್ತವ್ಯಗಳ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರವೇ ನಿನಗೆ ಪ್ರಮಾಣ. ಶಾಸ್ತ್ರವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಕರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದು ನೀನು…

← ಅಧ್ಯಾಯ 15ಅಧ್ಯಾಯ 17 →