अध्याय 13क्षेत्रक्षेत्रज्ञविभागयोगःKshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga

(प्रारम्भिक, बिना संख्या।) अर्जुन: प्रकृति-पुरुष, क्षेत्र-क्षेत्रज्ञ, ज्ञान-ज्ञेय को जानना चाहता हूँ।

क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ (13.1–13.6)। शरीर क्षेत्र है, उसे जानने वाला क्षेत्रज्ञ (13.1); सब क्षेत्रों में क्षेत्रज्ञ मैं हूँ; यही ज्ञान है (13.2); सूची (13.3); ऋषि, वेद, ब्रह्मसूत्र-पद (13.4); 24 तत्त्व और इच्छा-द्वेष-सुख-दुःख आदि विकार (13.5–13.6)।

ज्ञान के लक्षण (13.7–13.11)। अमानित्व, अदम्भित्व, अहिंसा, क्षान्ति, आर्जव, गुरु-सेवा, शौच, स्थैर्य, संयम, वैराग्य, अनहंकार, दुःख-दोष-चिन्तन, अनासक्ति, समचित्तता, अनन्य भक्ति, एकान्त, अध्यात्म-ज्ञान, तत्त्व-दर्शन — यह ज्ञान है; इसका उलटा अज्ञान।

ज्ञेय (13.12–13.18)। अनादि परम ब्रह्म, न सत् न असत् (13.12); सब ओर हाथ-पैर-आँखें (13.13); इन्द्रियों से रहित फिर भी गुणों का भोक्ता (13.14); बाहर-भीतर, दूर-पास (13.15); अविभक्त फिर भी बँटा-सा (13.16); ज्योतियों की ज्योति, हृदय में स्थित (13.17); भक्त इसे जानकर मेरे भाव को पाता है (13.18)।

प्रकृति और पुरुष (13.19–13.26)। दोनों अनादि (13.19); कर्म प्रकृति के, भोग पुरुष का (13.20); गुण-संग से जन्म (13.21); देह में परम पुरुष (13.22); जानने वाला पुनर्जन्म से मुक्त (13.23); ध्यान, सांख्य, कर्म, श्रवण — अनेक मार्ग (13.24–13.25); हर प्राणी क्षेत्र-क्षेत्रज्ञ का संयोग (13.26)।

समदर्शन और निर्लेपता (13.27–13.34)। जो सब में सम परमेश्वर को देखता है, वही देखता है (13.27); वह हिंसा नहीं करता (13.28); प्रकृति करती है, आत्मा अकर्ता है (13.29); भेद एक में, विस्तार एक से (13.30); अनादि-निर्गुण आत्मा निर्लेप — आकाश और सूर्य की तरह (13.31–13.33); ज्ञान-चक्षु से यह भेद जानने वाले परम को पाते हैं (13.34)।