അദ്ധ്യായം 14ഗുണത്രയവിഭാഗയോഗഃGunatraya Vibhaga Yoga

ഉത്തമജ്ഞാനവും സൃഷ്ടിയും (14.1–14.4). ജ്ഞാനങ്ങളിൽ ഉത്തമമായ ജ്ഞാനം; ഇതറിഞ്ഞ് മുനിമാർ പരമസിദ്ധി പ്രാപിച്ചു; എന്റെ സാധർമ്മ്യം പ്രാപിച്ചവർ സൃഷ്ടിക്കും പ്രളയത്തിനും അതീതർ (14.1–14.2); മഹദ്ബ്രഹ്മം യോനി, ഞാൻ ബീജം നൽകുന്ന പിതാവ് — എല്ലാ പ്രാണികളും ഒരു കുടുംബം (14.3–14.4).

മൂന്ന് ഗുണങ്ങളും ബന്ധനവും (14.5–14.9). സത്ത്വം, രജസ്സ്, തമസ്സ് ദേഹിയെ ബന്ധിക്കുന്നു (14.5); സത്ത്വം സുഖസംഗത്താലും ജ്ഞാനസംഗത്താലും (14.6); രജസ്സ് തൃഷ്ണാസംഗത്താലും കർമ്മസംഗത്താലും (14.7); തമസ്സ് പ്രമാദം, ആലസ്യം, നിദ്ര എന്നിവയാൽ (14.8); സംഗ്രഹം (14.9).

പ്രാബല്യവും ലക്ഷണങ്ങളും (14.10–14.13). ഗുണങ്ങൾ പരസ്പരം അമർത്തുന്നു (14.10); സത്ത്വം = എല്ലാ ദ്വാരങ്ങളിലും പ്രകാശം (14.11); രജസ്സ് = ലോഭം, പ്രവൃത്തി, അശാന്തി (14.12); തമസ്സ് = അപ്രകാശം, അപ്രവൃത്തി, മോഹം (14.13).

ഗതിയും ഫലവും (14.14–14.18). മരണസമയത്ത് പ്രബലമായ ഗുണത്തിനനുസരിച്ച് ഗതി (14.14–14.15); ഫലം — നിർമ്മലം, ദുഃഖം, അജ്ഞാനം (14.16); ഉത്പന്നം — ജ്ഞാനം, ലോഭം, മോഹം (14.17); മുകളിൽ, നടുവിൽ, താഴെ (14.18).

ഗുണാതീതൻ (14.19–14.27). സാക്ഷി — ഗുണങ്ങൾ തന്നെ കർത്താക്കൾ (14.19); ജീവിച്ചിരിക്കെത്തന്നെ അമൃതം (14.20); അർജ്ജുനന്റെ മൂന്ന് ചോദ്യങ്ങൾ (14.21); ലക്ഷണങ്ങൾ — ദ്വേഷവുമില്ല, ആകാംക്ഷയുമില്ല; guṇā vartanta (14.22–14.23); ആചാരം — സ്വസ്ഥത, സമത, തുല്യത (14.24–14.25); ഉപായം — അവ്യഭിചാരിണിയായ ഭക്തി (14.26); ഞാൻ ബ്രഹ്മത്തിന്റെയും ധർമ്മത്തിന്റെയും സുഖത്തിന്റെയും പ്രതിഷ്ഠ (14.27).