श्रीमद्भगवद्गीताShrimad Bhagavad Gita 📖 ଫ୍ଲିପବୁକରେ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଅଧ୍ୟାୟ 8ଅକ୍ଷରବ୍ରହ୍ମୟୋଗଃAkshara Brahma Yoga

ଅଧ୍ୟାୟ ସାରାଂଶ

ସାତଟି ପ୍ରଶ୍ନ ଓ ଉତ୍ତର (8.1–8.4)। ଅର୍ଜୁନ: ବ୍ରହ୍ମ, ଅଧ୍ୟାତ୍ମ, କର୍ମ, ଅଧିଭୂତ, ଅଧିଦୈବ କ'ଣ; ଅଧିଯଜ୍ଞ କିଏ ଓ କିପରି; ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ସମୟରେ ଆପଣ କିପରି ଜଣାଯାଆନ୍ତି (8.1–8.2)? କୃଷ୍ଣ: ପରମ ଅକ୍ଷର ବ୍ରହ୍ମ; ସ୍ୱଭାବ ଅଧ୍ୟାତ୍ମ; ପ୍ରାଣୀଙ୍କୁ ଉତ୍ପନ୍ନ କରୁଥିବା ବିସର୍ଗ କର୍ମ (8.3); ନଶ୍ୱର ଭାବ ଅଧିଭୂତ; ପୁରୁଷ ଅଧିଦୈବ; ଏହି ଶରୀରରେ ଅଧିଯଜ୍ଞ ମୁଁ (8.4)।

ଅନ୍ତିମ ସ୍ମରଣ (8.5–8.7)। ଅନ୍ତକାଳରେ ମୋତେ ସ୍ମରଣ କରୁ କରୁ ଯାଉଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ମୋର ଭାବ ପାଏ (8.5); ଯେଉଁ ଭାବକୁ ସ୍ମରଣ କରୁ କରୁ ଶରୀର ଛାଡ଼େ, ତାହା ହିଁ ମିଳେ — କାରଣ ମନ ସର୍ବଦା ସେଥିରେ ରଙ୍ଗିତ ହୋଇ ରହିଥିଲା (8.6); ତେଣୁ ସବୁ ସମୟରେ ମୋତେ ସ୍ମରଣ କର ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ କର (8.7)।

ତିନି ଉପାସନା (8.8–8.16)। ଅଭ୍ୟାସ-ଯୋଗରେ ପରମ ଦିବ୍ୟ ପୁରୁଷଙ୍କ ଧ୍ୟାନ (8.8); କବି, ପୁରାଣ, ଅନୁଶାସିତା… ଅନ୍ଧକାରଠାରୁ ପରେ (8.9); ମୃତ୍ୟୁ ସମୟରେ ଅଚଳ ମନ, ଭକ୍ତି, ଯୋଗବଳ, ଭ୍ରୂଯୁଗଳ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରାଣ (8.10); ଅକ୍ଷର-ପଦ (8.11); ଦ୍ୱାର ବନ୍ଦ, ମନ ହୃଦୟରେ, ପ୍ରାଣ ମୂର୍ଦ୍ଧାରେ (8.12); ଓଁ ଓ ସ୍ମରଣ (8.13); ଅନନ୍ୟଚେତାଙ୍କ ପାଇଁ ମୁଁ ସୁଲଭ (8.14); ମୋତେ ପାଇଲେ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ନାହିଁ (8.15); ବ୍ରହ୍ମଲୋକ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତେ ଫେରିଆସନ୍ତି (8.16)।

ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ଚକ୍ର (8.17–8.22)। ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଦିନ ଓ ରାତି — ହଜାର ହଜାର ଯୁଗ (8.17); ଦିନରେ ସୃଷ୍ଟି, ରାତିରେ ଲୟ (8.18); ପ୍ରାଣୀ ବିବଶ ହୋଇ ବାରମ୍ବାର (8.19); ସେହି ଅବ୍ୟକ୍ତଠାରୁ ପରେ ସନାତନ ଅବ୍ୟକ୍ତ (8.20); ତାହା ହିଁ ଅକ୍ଷର, ପରମ ଗତି, ମୋର ପରମ ଧାମ (8.21); ପରମ ପୁରୁଷ ଅନନ୍ୟ ଭକ୍ତିରେ ପ୍ରାପ୍ୟ (8.22)।

ଦୁଇ ମାର୍ଗ (8.23–8.28)। କେଉଁ "କାଳ" (ମାର୍ଗ)ରେ ଯାଉଥିବା ଲୋକେ ଫେରନ୍ତି, କେଉଁଥିରେ ନୁହେଁ (8.23); ଅଗ୍ନି, ଜ୍ୟୋତି, ଦିନ, ଶୁକ୍ଳ, ଉତ୍ତରାୟଣ — ବ୍ରହ୍ମ ଆଡ଼କୁ (8.24); ଧୂଆଁ, ରାତି, କୃଷ୍ଣ, ଦକ୍ଷିଣାୟନ — ଫେରିଆସିବା (8.25); ଦୁଇ ସନାତନ ମାର୍ଗ (8.26); ଜାଣିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ମୋହରେ ପଡ଼େ ନାହିଁ — ସବୁ ସମୟରେ ଯୋଗଯୁକ୍ତ ରୁହ (8.27); ଏହା ଜାଣି ଯୋଗୀ ସମସ୍ତ ପୁଣ୍ୟଫଳଠାରୁ ପରେ, ପରମ ଆଦି ସ୍ଥାନ ପାଏ (8.28)।

AI-assisted draft translation — under review.

28 ଶ୍ଳୋକ

  1. 8.1କିଂ ତଦ୍ ବ୍ରହ୍ମ କିମଧ୍ଯାତ୍ମଂ କିଂ କର୍ମ ପୁରୁଷୋତ୍ତମଅର୍ଜୁନ କହିଲେ: ହେ ପୁରୁଷୋତ୍ତମ, ସେହି ବ୍ରହ୍ମ କ'ଣ? ଅଧ୍ୟାତ୍ମ କ'ଣ? କର୍ମ କ'ଣ? ଅଧିଭୂତ କାହାକୁ କୁହାଯାଇଛି, ଏବଂ ଅଧିଦୈବ କାହାକୁ…
  2. 8.2ଅଧିୟଜ୍ଞଃ କଥଂ କୋଽତ୍ର ଦେହେଽସ୍ମିନ୍ ମଧୁସୂଦନହେ ମଧୁସୂଦନ, ଏହି ଶରୀରରେ ଅଧିଯଜ୍ଞ କିଏ, ଏବଂ ସେ କିପରି (ଅଧିଯଜ୍ଞ)? ଏବଂ ସଂଯମୀ ଲୋକେ ମୃତ୍ୟୁ ସମୟରେ ଆପଣଙ୍କୁ କିପରି ଜାଣନ୍ତି?
  3. 8.3ଅକ୍ଷରଂ ବ୍ରହ୍ମ ପରମଂ ସ୍ବଭାବୋଽଧ୍ଯାତ୍ମମୁଚ୍ଯତେଶ୍ରୀଭଗବାନ କହିଲେ: ପରମ ଅକ୍ଷର (ଅବିନାଶୀ) ବ୍ରହ୍ମ; ସ୍ୱଭାବକୁ ଅଧ୍ୟାତ୍ମ କୁହାଯାଏ; ଏବଂ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ଭାବକୁ ଉତ୍ପନ୍ନ କରୁଥିବା ବିସର୍ଗକୁ…
  4. 8.4ଅଧିଭୂତଂ କ୍ଷରୋ ଭାବଃ ପୁରୁଷଶ୍ଚାଧିଦୈବତମ୍ହେ ଦେହଧାରୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ନଶ୍ୱର ପଦାର୍ଥ ଅଧିଭୂତ; ପୁରୁଷ ଅଧିଦୈବ; ଏବଂ ଏହି ଶରୀରରେ ଅଧିଯଜ୍ଞ ମୁଁ ହିଁ।
  5. 8.5ଅନ୍ତକାଲେ ଚ ମାମେବ ସ୍ମରନ୍ ମୁକ୍ତ୍ବା କଲେବରମ୍ଏବଂ ଯିଏ ଅନ୍ତକାଳରେ ମୋତେ ହିଁ ସ୍ମରଣ କରୁ କରୁ ଶରୀର ଛାଡ଼ି ଯାଏ, ସେ ମୋର ଭାବକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ — ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
  6. 8.6ଯଂ ଯଂ ବାଽପି ସ୍ମରନ୍ ଭାବଂ ତ୍ଯଜତ୍ଯନ୍ତେ କଲେବରମ୍ହେ କୌନ୍ତେୟ, ମନୁଷ୍ୟ ଶେଷରେ ଯେଉଁ ଯେଉଁ ଭାବକୁ ସ୍ମରଣ କରୁ କରୁ ଶରୀର ଛାଡ଼େ, ସେ ସେହି ଭାବକୁ ହିଁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ — କାରଣ ସେ ସର୍ବଦା ସେହି…
  7. 8.7ତସ୍ମାତ୍ ସର୍ବେଷୁ କାଲେଷୁ ମାମନୁସ୍ମର ଯୁଧ୍ଯ ଚତେଣୁ ସବୁ ସମୟରେ ମୋତେ ସ୍ମରଣ ରଖ ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ (ନିଜ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ) କର; ମୋ ଠାରେ ମନ ଓ ବୁଦ୍ଧି ଅର୍ପଣ କରି ତୁମେ ନିଃସନ୍ଦେହରେ ମୋତେ ହିଁ…
  8. 8.8ଅଭ୍ଯାସୟୋଗୟୁକ୍ତେନ ଚେତସା ନାନ୍ଯଗାମିନାହେ ପାର୍ଥ, ଅଭ୍ୟାସ-ଯୋଗରେ ଯୁକ୍ତ, ଅନ୍ୟ କେଉଁଆଡ଼େ ନ ବୁଲୁଥିବା ମନରେ ନିରନ୍ତର ଚିନ୍ତନ କରୁ କରୁ (ସାଧକ) ସେହି ପରମ ଦିବ୍ୟ ପୁରୁଷଙ୍କୁ…
  9. 8.9କବିଂ ପୁରାଣମ୍ ଅନୁଶାସିତାରମ୍ଯିଏ ସେହି ସର୍ବଜ୍ଞ, ସନାତନ, ସମସ୍ତଙ୍କ ନିୟନ୍ତା, ଅଣୁଠାରୁ ମଧ୍ୟ ସୂକ୍ଷ୍ମ, ସମସ୍ତଙ୍କ ଧାରକ, ଅଚିନ୍ତ୍ୟ ରୂପ ବିଶିଷ୍ଟ, ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି…
  10. 8.10ପ୍ରୟାଣକାଲେ ମନସାଽଚଲେନ(8.9 ସହିତ) — ମୃତ୍ୟୁ ସମୟରେ ଅଚଳ ମନରେ, ଭକ୍ତି ଓ ଯୋଗବଳରେ ଯୁକ୍ତ ହୋଇ, ଭ୍ରୂଯୁଗଳ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରାଣକୁ ଭଲ ଭାବେ ସ୍ଥିର କରି, ସେ ସେହି ପରମ…
  11. 8.11ଯଦକ୍ଷରଂ ବେଦବିଦୋ ବଦନ୍ତିଯାହାଙ୍କୁ ବେଦଜ୍ଞମାନେ 'ଅକ୍ଷର' କୁହନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କ ଠାରେ ରାଗରହିତ ଯତିମାନେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କୁ ଚାହିଁ (ସାଧକମାନେ) ବ୍ରହ୍ମଚର୍ଯ୍ୟ…
  12. 8.12ସର୍ବଦ୍ବାରାଣି ସଂୟମ୍ଯ ମନୋ ହୃଦି ନିରୁଧ୍ଯ ଚସମସ୍ତ (ଇନ୍ଦ୍ରିୟ-)ଦ୍ୱାରକୁ ସଂଯମ କରି, ମନକୁ ହୃଦୟରେ ରୋକି, ନିଜ ପ୍ରାଣକୁ ମୂର୍ଦ୍ଧା (ମୁଣ୍ଡର ଶିଖର)ରେ ସ୍ଥାପନ କରି, ଯୋଗ-ଧାରଣାରେ ସ୍ଥିତ…
  13. 8.13ଓମିତ୍ଯେକାକ୍ଷରଂ ବ୍ରହ୍ମ ବ୍ଯାହରନ୍ ମାମନୁସ୍ମରନ୍(8.12 ସହିତ) — 'ଓଁ' ଏହି ଏକାକ୍ଷର ବ୍ରହ୍ମକୁ ଉଚ୍ଚାରଣ କରୁ କରୁ ଏବଂ ମୋତେ ସ୍ମରଣ କରୁ କରୁ ଯିଏ ଶରୀର ଛାଡ଼ି ଯାଏ, ସେ ପରମ ଗତି ପ୍ରାପ୍ତ…
  14. 8.14ଅନନ୍ଯଚେତାଃ ସତତଂ ଯୋ ମାଂ ସ୍ମରତି ନିତ୍ଯଶଃହେ ପାର୍ଥ, ଯିଏ ଅନନ୍ୟ ଚିତ୍ତରେ ନିରନ୍ତର, ଜୀବନସାରା ମୋତେ ସ୍ମରଣ କରେ, ସେହି ସର୍ବଦା ଯୁକ୍ତ ଯୋଗୀ ପାଇଁ ମୁଁ ସୁଲଭ।
  15. 8.15ମାମୁପେତ୍ଯ ପୁନର୍ଜନ୍ମ ଦୁଃଖାଲୟମଶାଶ୍ବତମ୍ମୋତେ ପ୍ରାପ୍ତ କରି, ପରମ ସିଦ୍ଧିରେ ପହଞ୍ଚିଥିବା ମହାତ୍ମାମାନେ ପୁଣି ଦୁଃଖର ଘର, ଅସ୍ଥାୟୀ ଜନ୍ମ ପାଆନ୍ତି ନାହିଁ।
  16. 8.16ଆବ୍ରହ୍ମଭୁବନାଲ୍ଲୋକାଃ ପୁନରାବର୍ତିନୋଽର୍ଜୁନହେ ଅର୍ଜୁନ, ବ୍ରହ୍ମଲୋକ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତ ଲୋକ ପୁଣି ଫେରି ଆସୁଥିବା; କିନ୍ତୁ ହେ କୌନ୍ତେୟ, ମୋତେ ପାଇଲେ ପୁଣି ଜନ୍ମ ହୁଏ ନାହିଁ।
  17. 8.17ସହସ୍ରୟୁଗପର୍ଯନ୍ତମହର୍ଯଦ୍ ବ୍ରହ୍ମଣୋ ବିଦୁଃଯେଉଁ ଲୋକେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଦିନକୁ ହଜାର ଯୁଗର, ଏବଂ ରାତିକୁ ମଧ୍ୟ ହଜାର ଯୁଗର ବୋଲି ଜାଣନ୍ତି — ସେମାନେ ହିଁ (ପ୍ରକୃତ) ଦିନ-ରାତିର ଜ୍ଞାତା।
  18. 8.18ଅବ୍ଯକ୍ତାଦ୍ ବ୍ଯକ୍ତୟଃ ସର୍ବାଃ ପ୍ରଭବନ୍ତ୍ଯହରାଗମେ(ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ) ଦିନ ଆସିଲେ ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତ (ପ୍ରାଣୀ-ପଦାର୍ଥ) ଅବ୍ୟକ୍ତରୁ ପ୍ରକଟ ହୁଅନ୍ତି, ଏବଂ ରାତି ଆସିଲେ ସେହି ଅବ୍ୟକ୍ତ ନାମକ ଠାରେ ଲୀନ…
  19. 8.19ଭୂତଗ୍ରାମଃ ସ ଏବାୟଂ ଭୂତ୍ବା ଭୂତ୍ବା ପ୍ରଲୀୟତେହେ ପାର୍ଥ, ସେହି ଏହି ପ୍ରାଣୀସମୂହ ବାରମ୍ବାର ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇ ରାତି ଆସିଲେ ଲୀନ ହୁଏ, ଏବଂ ଦିନ ଆସିଲେ ବିବଶ ହୋଇ ପୁଣି ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ।
  20. 8.20ପରସ୍ତସ୍ମାତ୍ ତୁ ଭାବୋଽନ୍ଯୋଽବ୍ଯକ୍ତୋଽବ୍ଯକ୍ତାତ୍ ସନାତନଃକିନ୍ତୁ ସେହି ଅବ୍ୟକ୍ତଠାରୁ ପରେ ଆଉ ଏକ ସନାତନ ଅବ୍ୟକ୍ତ ତତ୍ତ୍ୱ ଅଛି, ଯାହା ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ନଷ୍ଟ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ନଷ୍ଟ ହୁଏ ନାହିଁ।
  21. 8.21ଅବ୍ଯକ୍ତୋଽକ୍ଷର ଇତ୍ଯୁକ୍ତସ୍ତମାହୁଃ ପରମାଂ ଗତିମ୍ଯାହାକୁ ଅବ୍ୟକ୍ତ ଓ ଅକ୍ଷର କୁହାଯାଇଛି, ତାହାକୁ ପରମ ଗତି କୁହନ୍ତି; ଯାହାକୁ ପାଇ (ଜୀବ) ଫେରନ୍ତି ନାହିଁ — ତାହା ମୋର ପରମ ଧାମ।
  22. 8.22ପୁରୁଷଃ ସ ପରଃ ପାର୍ଥ ଭକ୍ତ୍ଯା ଲଭ୍ଯସ୍ତ୍ବନନ୍ଯୟାହେ ପାର୍ଥ, ସେହି ପରମ ପୁରୁଷ — ଯାହାଙ୍କ ଭିତରେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଅଛନ୍ତି, ଏବଂ ଯାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏହି ସମଗ୍ର ଜଗତ ବ୍ୟାପ୍ତ — ଅନନ୍ୟ ଭକ୍ତିରେ…
  23. 8.23ଯତ୍ର କାଲେ ତ୍ବନାବୃତ୍ତିମାବୃତ୍ତିଂ ଚୈବ ଯୋଗିନଃହେ ଭରତଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଯେଉଁ 'କାଳ' (ମାର୍ଗ)ରେ ଶରୀର ଛାଡ଼ି ଯୋଗୀମାନେ ଫେରି ନ ଆସିବା, ଏବଂ ଯେଉଁଥିରେ ଫେରି ଆସିବା ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି — ସେହି…
  24. 8.24ଅଗ୍ନିର୍ଜ୍ଯୋତିରହଃ ଶୁକ୍ଲଃ ଷଣ୍ମାସା ଉତ୍ତରାୟଣମ୍ଅଗ୍ନି, ଜ୍ୟୋତି, ଦିନ, ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷ, ଏବଂ ଉତ୍ତରାୟଣର ଛଅ ମାସ — ସେହି ମାର୍ଗରେ ଯାଉଥିବା ବ୍ରହ୍ମବିତ୍ ଲୋକେ ବ୍ରହ୍ମଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।
  25. 8.25ଧୂମୋ ରାତ୍ରିସ୍ତଥା କୃଷ୍ଣଃ ଷଣ୍ମାସା ଦକ୍ଷିଣାୟନମ୍ଧୂଆଁ, ରାତି, କୃଷ୍ଣ ପକ୍ଷ, ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣାୟନର ଛଅ ମାସ — ସେହି ମାର୍ଗରେ (କର୍ମୀ) ଯୋଗୀ ଚନ୍ଦ୍ରଲୋକର ଜ୍ୟୋତି ପାଇ ଫେରି ଆସେ।
  26. 8.26ଶୁକ୍ଲକୃଷ୍ଣେ ଗତୀ ହ୍ଯେତେ ଜଗତଃ ଶାଶ୍ବତେ ମତେଜଗତର ଏହି ଦୁଇ ମାର୍ଗ — ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଓ ଅନ୍ଧାର — ସନାତନ ବୋଲି ମାନାଯାଇଛି; ଗୋଟିଏରେ (ଜୀବ) ନ ଫେରିବା ପାଏ, ଅନ୍ୟଟିରେ ପୁଣି ଫେରେ।
  27. 8.27ନୈତେ ସୃତୀ ପାର୍ଥ ଜାନନ୍ ଯୋଗୀ ମୁହ୍ଯତି କଶ୍ଚନହେ ପାର୍ଥ, ଏହି ଦୁଇ ମାର୍ଗ ଜାଣିଥିବା କୌଣସି ଯୋଗୀ ମୋହରେ ପଡ଼େ ନାହିଁ; ତେଣୁ ହେ ଅର୍ଜୁନ, ତୁମେ ସବୁ ସମୟରେ ଯୋଗଯୁକ୍ତ ରୁହ।
  28. 8.28ବେଦେଷୁ ଯଜ୍ଞେଷୁ ତପଃସୁ ଚୈବବେଦ, ଯଜ୍ଞ, ତପ ଓ ଦାନରେ ଯେଉଁ ପୁଣ୍ୟଫଳ କୁହାଯାଇଛି — ଏହା (ଜ୍ଞାନ) ଜାଣି ଯୋଗୀ ସେସବୁକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଯାଏ, ଏବଂ ପରମ ଆଦି ସ୍ଥାନ ପ୍ରାପ୍ତ…

← ଅଧ୍ୟାୟ 7ଅଧ୍ୟାୟ 9 →