अध्याय 9राजविद्याराजगुह्ययोगःRaja Vidya Raja Guhya Yoga
अध्याय का सार
राज-विद्या की घोषणा (9.1–9.3). कृष्ण दोष-दृष्टि-रहित अर्जुन को सबसे गुप्त ज्ञान, विज्ञान सहित, देते हैं (9.1); विद्याओं का राजा, रहस्यों का राजा, प्रत्यक्ष अनुभव-योग्य, धर्म-सम्मत, सुख से करने योग्य, अविनाशी (9.2); श्रद्धा-हीन लोग मुझे न पाकर मृत्यु-संसार में लौटते हैं (9.3).
व्यापक पर असंग (9.4–9.10). मेरे अव्यक्त रूप से सब व्याप्त है; सब मुझमें हैं, मैं उनमें नहीं (9.4); "मेरा योगैश्वर्य देखो" — प्राणी भी मुझमें नहीं (9.5); आकाश में वायु की तरह (9.6); कल्प के अंत में सब मेरी प्रकृति में, आरंभ में फिर सृष्टि (9.7–9.8); कर्म मुझे नहीं बाँधते — उदासीन की तरह (9.9); मेरी अध्यक्षता में प्रकृति चराचर को जन्म देती है (9.10).
दो प्रकार के लोग (9.11–9.15). मूढ़ लोग मनुष्य-रूप में मेरी अवज्ञा करते हैं (9.11); व्यर्थ आशा, व्यर्थ कर्म — राक्षसी-आसुरी प्रकृति (9.12); महात्मा दैवी प्रकृति में, अनन्य मन से भजते हैं (9.13); निरंतर कीर्तन, दृढ़ व्रत, नमस्कार (9.14); ज्ञान-यज्ञ से — एक, अनेक, विश्वतोमुख रूप में (9.15).
"मैं ही सब हूँ" (9.16–9.19). मैं क्रतु, यज्ञ, स्वधा, औषध, मंत्र, आज्य, अग्नि, आहुति हूँ (9.16); जगत का पिता, माता, धाता, पितामह; वेद्य, पवित्र, ओंकार, ऋक्-साम-यजु (9.17); गति, भर्ता, प्रभु, साक्षी, निवास, शरण, सुहृद (9.18); मैं तपता हूँ, वर्षा रोकता-छोड़ता हूँ; अमृत और मृत्यु, सत् और असत् (9.19).
स्वर्ग की सीमा और योग-क्षेम (9.20–9.22). स्वर्ग-कामना से यज्ञ करने वाले स्वर्ग भोगकर पुण्य क्षय होने पर लौटते हैं (9.20–9.21); अनन्य भक्तों का योग-क्षेम मैं वहन करता हूँ (9.22).
अन्य उपासना और सरल भक्ति (9.23–9.28). अन्य देवों के भक्त भी मुझे ही पूजते हैं — अविधि-पूर्वक (9.23); मैं ही सब यज्ञों का भोक्ता और प्रभु हूँ (9.24); जो जिसे पूजता है, उसे पाता है (9.25); patraṃ puṣpaṃ phalaṃ toyam — प्रेम से दिया स्वीकार (9.26); जो करो, खाओ, हवन करो, दान दो, तप करो — मुझे अर्पण करो (9.27); शुभ-अशुभ फलों से मुक्ति, संन्यास-योग से मुझे पाओगे (9.28).
सबके लिए खुला द्वार (9.29–9.34). मैं सबमें सम हूँ — न द्वेष्य, न प्रिय; भक्त मुझमें, मैं उनमें (9.29); सबसे दुराचारी भी अनन्य भक्ति करे तो उसे साधु मानना चाहिए (9.30); वह जल्दी धर्मात्मा बनता है — "मेरा भक्त नष्ट नहीं होता" (9.31); जिन्हें समाज ने नीचा रखा — सब परम गति पाते हैं (9.32); फिर साधकों का क्या कहना — इस अनित्य लोक में भजो (9.33); man-manā bhava (9.34).
AI-सहायता से तैयार हिन्दी प्रारूप — समीक्षा जारी है।
34 श्लोक
- 9.1इदं तु ते गुह्यतमं प्रवक्ष्याम्यनसूयवेश्री भगवान बोले: अब मैं तुम्हें — जो दोष-दृष्टि नहीं रखते — यह सबसे गुप्त ज्ञान, विज्ञान सहित, बताऊँगा, जिसे जानकर तुम…
- 9.2राजविद्या राजगुह्यं पवित्रमिदमुत्तमम्यह विद्याओं का राजा, रहस्यों का राजा, सर्वोत्तम पवित्र करने वाला, सीधे अनुभव में आने वाला, धर्म के अनुकूल, करने में…
- 9.3अश्रद्दधानाः पुरुषा धर्मस्यास्य परन्तपहे परंतप, इस धर्म में श्रद्धा न रखने वाले लोग मुझे न पाकर मृत्यु-युक्त संसार के मार्ग में ही घूमते रहते हैं।
- 9.4मया ततमिदं सर्वं जगदव्यक्तमूर्तिनामुझ अव्यक्त-रूप से यह सारा जगत व्याप्त है; सब प्राणी मुझमें टिके हैं, पर मैं उनमें (उनके सहारे) नहीं टिका।
- 9.5न च मत्स्थानि भूतानि पश्य मे योगमैश्वरम्और (वास्तव में) प्राणी मुझमें (वस्तु की तरह) टिके भी नहीं हैं — मेरा ईश्वरीय योग देखो: मैं प्राणियों का धारक हूँ, पर…
- 9.6यथाऽऽकाशस्थितो नित्यं वायुः सर्वत्रगो महान्जैसे सब जगह बहने वाली विशाल हवा सदा आकाश में रहती है (पर उससे चिपकती नहीं), वैसे ही सब प्राणी मुझमें स्थित हैं — ऐसा…
- 9.7सर्वभूतानि कौन्तेय प्रकृतिं यान्ति मामिकाम्हे कौन्तेय, कल्प के अंत में सब प्राणी मेरी प्रकृति में लय हो जाते हैं, और कल्प के आरंभ में मैं उन्हें फिर रचता हूँ।
- 9.8प्रकृतिं स्वामवष्टभ्य विसृजामि पुनः पुनःअपनी प्रकृति को वश में करके मैं इस पूरे प्राणी-समूह को — जो प्रकृति के वश में विवश है — बार-बार रचता हूँ।
- 9.9न च मां तानि कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जयहे धनंजय, वे (सृष्टि आदि के) कर्म मुझे नहीं बाँधते, क्योंकि मैं उन कर्मों में आसक्ति-रहित, उदासीन की तरह स्थित रहता हूँ।
- 9.10मयाऽध्यक्षेण प्रकृतिः सूयते सचराचरम्हे कौन्तेय, मेरी अध्यक्षता में प्रकृति चल-अचल जगत को जन्म देती है; इसी कारण से जगत चक्र में घूमता है।
- 9.11अवजानन्ति मां मूढा मानुषीं तनुमाश्रितम्मूढ़ लोग मेरे परम स्वरूप को — जो सब प्राणियों का महान ईश्वर है — न जानकर, मनुष्य-देह धारण किए हुए मुझे तुच्छ समझते हैं।
- 9.12मोघाशा मोघकर्माणो मोघज्ञाना विचेतसः(ऐसे लोग) व्यर्थ आशा, व्यर्थ कर्म और व्यर्थ ज्ञान वाले, विवेक-हीन होते हैं, और भ्रम में डालने वाले राक्षसी और आसुरी…
- 9.13महात्मानस्तु मां पार्थ दैवीं प्रकृतिमाश्रिताःपरंतु हे पार्थ, दैवी स्वभाव अपनाए हुए महात्मा मुझे सब प्राणियों का अविनाशी मूल जानकर, अनन्य मन से भजते हैं।
- 9.14सततं कीर्तयन्तो मां यतन्तश्च दृढव्रताःवे सदा मेरा कीर्तन करते हुए, दृढ़ संकल्प से प्रयत्न करते हुए, भक्ति से मुझे प्रणाम करते हुए, नित्य जुड़े होकर मेरी…
- 9.15ज्ञानयज्ञेन चाप्यन्ये यजन्तो मामुपासतेऔर दूसरे लोग ज्ञान-यज्ञ से मुझे पूजते हुए उपासना करते हैं — कोई एक मानकर, कोई अलग मानकर, कोई अनेक रूपों में मुझ…
- 9.16अहं क्रतुरहं यज्ञः स्वधाऽहमहमौषधम्मैं क्रतु हूँ, मैं यज्ञ हूँ, मैं स्वधा हूँ, मैं औषध हूँ; मैं मंत्र हूँ, मैं ही घी हूँ, मैं अग्नि हूँ, और मैं ही आहुति…
- 9.17पिताऽहमस्य जगतो माता धाता पितामहःमैं इस जगत का पिता, माता, धाता और पितामह हूँ; मैं जानने योग्य, पवित्र करने वाला, ॐ, और ऋग्, साम और यजुर् (वेद) भी हूँ।
- 9.18गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत्मैं लक्ष्य, पालक, स्वामी, साक्षी, घर, शरण और निःस्वार्थ मित्र हूँ; मैं उद्गम, लय, आधार, भंडार और अविनाशी बीज हूँ।
- 9.19तपाम्यहमहं वर्षं निगृण्हाम्युत्सृजामि चहे अर्जुन, मैं ही गर्मी देता हूँ, मैं ही बारिश को रोकता और बरसाता हूँ; मैं अमृत भी हूँ और मृत्यु भी, सत् भी और असत् भी।
- 9.20त्रैविद्या मां सोमपाः पूतपापाःतीन वेदों के (कर्म-कांड में निष्ठ), सोम-पान करने वाले, पाप से शुद्ध हुए लोग यज्ञों से मेरा पूजन करके स्वर्ग माँगते हैं…
- 9.21ते तं भुक्त्वा स्वर्गलोकं विशालंवे उस विशाल स्वर्ग को भोगकर पुण्य ख़त्म होने पर फिर मर्त्यलोक में लौट आते हैं; इस प्रकार (केवल) त्रयी-धर्म को अपनाने…
- 9.22अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासतेजो लोग अनन्य भाव से मेरा चिंतन करते हुए पूरी तरह मेरी उपासना करते हैं, उन सदा मुझमें लगे लोगों का योग-क्षेम मैं स्वयं…
- 9.23येऽप्यन्यदेवताभक्ता यजन्ते श्रद्धयाऽन्विताःहे कौन्तेय, जो अन्य देवताओं के भक्त श्रद्धा से उनकी पूजा करते हैं, वे भी मुझे ही पूजते हैं — पर अविधि-पूर्वक (पूरी समझ…
- 9.24अहं हि सर्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव चमैं ही सब यज्ञों का भोक्ता और स्वामी हूँ; पर वे मुझे तत्त्व से नहीं पहचानते, इसलिए (फल से) गिर जाते हैं।
- 9.25यान्ति देवव्रता देवान् पितॄन् यान्ति पितृव्रताःदेवों के उपासक देवों को पाते हैं, पितरों के उपासक पितरों को, भूतों के उपासक भूतों को — और मेरे उपासक मुझे ही पाते हैं।
- 9.26पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छतिजो प्रेम से मुझे एक पत्ता, एक फूल, एक फल या थोड़ा पानी अर्पित करता है — उस शुद्ध हृदय वाले का प्रेम से दिया वह (उपहार)…
- 9.27यत् करोषि यदश्नासि यज्जुहोषि ददासि यत्हे कौन्तेय, तुम जो कुछ करते हो, जो खाते हो, जो आहुति देते हो, जो दान देते हो, जो तप करते हो — वह सब मुझे अर्पित करो।
- 9.28शुभाशुभफलैरेवं मोक्ष्यसे कर्मबन्धनैःइस प्रकार (सब अर्पित करके) तुम शुभ-अशुभ फल देने वाले कर्म-बंधनों से मुक्त हो जाओगे; और संन्यास-योग में लगे मन से, मुक्त…
- 9.29समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियःमैं सब प्राणियों के प्रति सम हूँ; न मेरा कोई द्वेष्य (ठुकराया हुआ) है, न (पक्षपात से) प्रिय। परंतु जो मुझे प्रेम से…
- 9.30अपि चेत् सुदुराचारो भजते मामनन्यभाक्अगर कोई बहुत बुरा आचरण करने वाला भी अनन्य भाव से मुझे भजता है, तो उसे साधु ही मानना चाहिए — क्योंकि उसने सही निश्चय कर…
- 9.31क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छतिवह जल्दी धर्मात्मा बन जाता है और स्थायी शांति पाता है। हे कौन्तेय, तुम प्रतिज्ञा करो (घोषणा करो) — मेरा भक्त कभी नष्ट…
- 9.32मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य येऽपि स्युः पापयोनयःहे पार्थ, जो भी मेरा आश्रय लेते हैं — चाहे वे 'पाप-योनि' (जिन्हें समाज नीच जन्म का मानता था) हों, स्त्रियाँ हों, वैश्य…
- 9.33किं पुनर्ब्राह्मणाः पुण्या भक्ता राजर्षयस्तथाफिर पुण्यवान ब्राह्मणों और भक्त राजर्षियों की तो बात ही क्या! इस अनित्य और सुख-रहित लोक को पाकर — मुझे भजो।
- 9.34मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरुअपना मन मुझमें लगाओ, मेरे भक्त बनो, मेरी पूजा करो, मुझे नमस्कार करो। इस प्रकार अपने आपको मुझमें लगाकर, मुझे ही परम…