అధ్యాయం 10విభూతియోగఃVibhuti Yoga

పరమ వచనం, మూలం (10.1–10.7). ప్రసన్నుడైన అర్జునుని హితం కోసం కృష్ణుడు మళ్ళీ చెబుతాడు (10.1); దేవతలు, మహర్షులు కూడా ఆయన మూలాన్ని ఎరుగరు, ఎందుకంటే ఆయనే అందరికీ ఆది (10.2); ఆయనను జన్మలేనివాడిగా, అనాదిగా, లోకమహేశ్వరుడిగా తెలుసుకున్నవాడు మోహం నుండి, పాపం నుండి విముక్తుడవుతాడు (10.3); బుద్ధి నుండి అపకీర్తి వరకు ఇరవై భావాలు ఆయన నుండే (10.4–10.5); సప్త మహర్షులు, నలుగురు మనువులు ఆయన సంకల్పం నుండే (10.6); విభూతిని, యోగాన్ని తత్త్వంగా తెలుసుకున్నవాడు అచలమైన యోగాన్ని పొందుతాడు (10.7).

చతుఃశ్లోకి (10.8–10.11). "నేనే అందరికీ మూలం" — ఇది తెలుసుకుని జ్ఞానులు ప్రేమతో భజిస్తారు (10.8); మనస్సు, ప్రాణం ఆయనలో, పరస్పరం చర్చ, సంతోషం, ఆనందం (10.9); వారికి భగవంతుడు బుద్ధియోగాన్ని ఇస్తాడు (10.10); వారి హృదయంలో ఉండి జ్ఞానదీపంతో చీకటిని తొలగిస్తాడు (10.11).

అర్జునుని స్తుతి, ప్రశ్న (10.12–10.18). "మీరు పరబ్రహ్మం, పరంధామం, పరమ పవిత్రులు" (10.12); ఋషులు చెప్పేవారు, ఇప్పుడు మీరే స్వయంగా (10.13); అంతా సత్యమని నేను నమ్ముతున్నాను; మీ వ్యక్తీకరణను ఎవరూ ఎరుగరు (10.14); మిమ్మల్ని మీరే ఎరుగుదురు (10.15); మీ విభూతులను మీరే చెప్పండి (10.16); ఏ ఏ రూపాలలో మిమ్మల్ని చింతించాలి (10.17); మళ్ళీ విస్తారంగా చెప్పండి — అమృతం వింటూ ఉంటే మనస్సు తనివి తీరదు (10.18).

విభూతి-జాబితా (10.19–10.39). "ముఖ్యమైనవి చెబుతాను, వాటికి అంతం లేదు" (10.19); మొదటి విభూతి — అందరి హృదయంలోని ఆత్మ; ఆది-మధ్య-అంతం (10.20); తరువాత ఆకాశం, వేదాలు, దేవతలు, ఋషులు, పర్వతాలు, నదులు, పశుపక్ష్యాదులు, ఆయుధాలు, భాష, కాలం, గుణాలు — ప్రతి వర్గంలో శ్రేష్ఠమైనది (10.21–10.38); అన్నిటికీ బీజం నేనే; నేను లేకుండా ఏదీ లేదు (10.39).

సారం (10.40–10.42). విభూతులకు అంతం లేదు; ఇది ఒక సంగ్రహ దర్శనం మాత్రమే (10.40); శ్రేష్ఠమైనది, శోభాయుక్తమైనది, శక్తిమంతమైనది ఏదైనా — నా తేజస్సు యొక్క అంశమే (10.41); జగత్తంతా నా ఒక్క అంశంతోనే నిలిచి ఉంది (10.42).